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第24章（第2页）

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因为革命是人进行的事，而暴民是&ldo;民&rdo;外表的非人。

容忍了他们的暴行，便是容忍了对革命的玷污。

在古代，中国、外国都发生过这样的事‐‐战斗终于决出胜败，获胜的一方下令屠城。

而此时，军队集体成了暴民集团。

在任何一本书籍中，任何文艺作品中，此类罪行都是人类诸宗罪中的首宗罪。

日军侵华期间，便一次次对中国人民犯下了那首宗罪。

中国之&ldo;文革&rdo;十年，也是暴行多多的十年。

我坚决反对&ldo;文革&rdo;十年全民都疯狂了的说法，更坚决反对全民皆有罪的说法。

几乎全民都被卷入了运动，这一说法比较的实事求是。

仅仅呼喊过口号，参加过游行，对别人进行过文字批判，并不足以被定性为暴行。

但活活将人打死肯定是暴行。

后来的事实证明，当年全部被活活打死的人，与打死他们的人相比，无一例外都是好人，起码比打死他们的人好。

那么，打死他们的人其实是暴民。

年龄不同、性别不同的暴民而已。

这难道同样不也是暴行吗？

那么干的难道不是暴民吗？

比之于将人活活打死的暴民，后者们罪轻一等。

但即使罪轻一等，也还是罪轻一等的暴民。

&ldo;文革&rdo;十年中，暴行罄竹难书，暴民几乎哪一座城市、哪一个乡村都有。

暴民行暴需要&ldo;正当&rdo;的口号，当年&ldo;正当&rdo;的口号是&ldo;誓将文化大革命进行到底&rdo;。

如果今天有谁自辩他或她当年的暴行是由于&ldo;太革命了&rdo;，难道不是混账话吗？

我认为，暴民大抵都是天生的，是基因决定的坏种。

世道再乱，社会再不公平，但郑老栓不会成为暴民的。

他即使日子过不下去，一横心投身革命了，他都不会是暴民。

即使他后来又叛变了革命，出卖了同志，成为可耻的叛徒，他也还是成不了暴民。

闺土是那种即便打死他，他也不肯成为暴民的人。

连阿q也不会成为暴民，不论对小d、小尼姑、吴妈，包括假洋鬼子、赵老太爷，他都是下不去狠手的人。

若有时够狠，他也就不是阿q了。

他的基因决定，他对一切人都下不去狠心狠手的。

他最大胆了，也就只敢调戏一下小尼姑，以及趁乱抢几样富人家的东西。