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但,如果丢了鞋子的妹妹不能再获得一双鞋子,就不能一如既往地上学了。
作为哥哥的小主人公,当然更在乎妹妹的上学问题。
所以他获得了赛跑第一名后,反而伤心地哭了。
因为获得第二名的学生,那奖品才是一双小鞋子……
明明是自己最喜欢的,却不是自己竭尽全力想要获得的;自己竭尽全力想要获得的,却并不是为了自己拥有……欲望还是那种强烈的欲望,但&ldo;想要&rdo;本身发生了嬗变。
人在五六岁小小孩儿时经常表现出的一门心思的我&ldo;想要&rdo;,变成了表现在一个少年身上的一门心思的我为妹妹&ldo;想要&rdo;。
于是亲情责任介入到欲望中了。
亲情责任是人生关于责任感的初省。
人其后的一切责任感,皆由而发散和升华。
发散遂使人生负重累累,升华遂成大情怀。
有一个和欲望相关的词是&ldo;知慕少哀&rdo;。
一种解释是,引起羡慕的事多多,反而很少有哀愁的时候了。
另一种解释是,因为&ldo;知慕&rdo;了,所以虽为少年,心境每每生出哀来了。
我比较同意另一种解释,觉得更符合逻辑。
比如《小鞋子》中的那少年,他看到别的女孩子脚上有鞋穿,哪怕是一双普普通通的旧鞋子,那也肯定会和自己的妹妹一样羡慕得不得了。
假如妹妹连做梦都梦到自己终于又有了一双鞋子可穿,那么同样的梦他很可能也做过的。
一双鞋子,无论对于妹妹还是对于他,都是得到实属不易之事,他怎么会反而少哀呢?
我这一代人中的大多数,在少年时都曾盼着快快成为青年。
这和当今少男少女们不愿长大的心理,明明是青年了还自谓&ldo;我们男孩&rdo;、&ldo;我们女孩&rdo;是截然相反的。
以我那一代人而言,绝大数自幼家境贫寒,是青年了就意味着是大人了。
是大人了,总会多几分解决现实问题的能力了吧?对于还是少年的我们那一代人,所谓&ldo;现实问题&rdo;,便是欲望困扰,欲望折磨。
部分因自己&ldo;想要&rdo;,部分因亲人&ldo;想要&rdo;。
合在一起,其实体现为家庭生活之需要。
所以中国民间有句话是‐‐穷人的孩子早当家。
早当家的前提是早&ldo;历事&rdo;。
早&ldo;历事&rdo;的意思无非就是被要求摆正个人欲望和家庭责任的关系。
这样的一个少年,当他成为青年的时候,在家庭责任和个人欲望之间,便注定了每每地顾此失彼。
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