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第47章（第2页）

他们以后的命运将和我们大为不同。

他们中的大多数将不得不变为脱离体制的自由职业者，他们不比我多些商品意识情形将会很糟糕……

一个成熟的商业时代也许是世界上大多数国家最理性最明智的选择，起码目前是这样。

成熟的商业社会，需要一个国家与周边国家的和平友好关系的保障，需要国内政治稳定的保障。

这两个商业时代的保障，其实首先已是与老百姓利益相关的重要保障。

我凝眸注视商业时代，渐悟它的本质其实是寂寞的，是一种大寂寞。

和平使国际外交主要成为外交家们的事，政治意识淡薄使政治主要成为政治家们的事。

商业时代的惊心动魄的大决策，几乎无一不与商业相关，而且仅仅反映在极小一部分人之间。

有钱的开始有闲，有闲最能生出寂寞之感。

缺钱的疲于奔命地挣钱，也就顾不上寂寞。

连寂寞都顾不上的活法，无疑简单乏味到极点了。

商业社会的特征，的的确确乃是金钱支配许多社会方面许多人命运的特征。

它有时太令人厌恶。

但细想想，又不见得比政治支配许多社会方面许多人的命运更不堪承受到哪儿去。

全民政治化是庸俗的政治，全民商业化恰恰是成熟的商业时代的标志。

商业时代的文学也将是寂寞的，因为成熟的商业时代将善于调解和处理许许多多社会问题社会矛盾，给文学剩下的仅仅是&ldo;社会题材&rdo;的&ldo;边角料&rdo;。

文学不屑于咀嚼这些&ldo;边角料&rdo;，因而归于人的心灵。

但面对寂寞的人的心灵，文学还没形成文学以前，便先自倍感寂寞了。

成熟的商业时代是断难产生史诗性文学的时代……

现在的中国，当然非是成熟的商业时代。

一部分人仿佛被摈弃在它们的门外，进不去，又退回不到原来的社会坐标上，这是它趋向成熟，还是夭折在混沌状态的大问号。

进不去又退不回的人越来越多，它的混沌状态将越持久。

而持久对它是危险的……

目前文学针对现实发出的种种感应之声，是中国的另一足也迈入商业时代之前的尴尬的诉说乃至呼号。

而之后，几乎一切艺术和文学的品格，都必须或深或浅地印上商业的编号。

当中国也果真成熟为一个商业时代了，文学对现实的感应之声也就越来越微弱了。

那时它不那样是不可能的。

正如目前要求它对时代本身的尴尬性放弃诉说和呼号是不可能的。