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第39章（第3页）

我不主张年轻人培养什么&ldo;交际&rdo;能力。

年纪轻轻的，时间和精力不用在正地方，&ldo;交&rdo;的什么&ldo;际&rdo;？

但是起码应该做到，在学校、在单位、在社区，因自己的存在，那小小的人际环境多了一份安定、一份亲和、一份善良友爱……

怎样才算成功的人际交往呢？前人较满足于人生得一知己足矣，而现代人是不是更看重关系网络四通八达？

人生得一知己固然少点。

得&ldo;一帮&rdo;也就不叫知己了，成&ldo;弟兄会&rdo;了。

知己可也。

这我有‐‐在中学老同学和兵团战友中。

我若遭遇什么天灾人祸，他们会以最快的速度赶到北京。

我若中年早逝，他们会悲泪泗流。

他们是我的&ldo;情感财富&rdo;，我满足于此。

关系网络四通八达？‐‐这真可怕。

听来可怕，想来更可怕。

那样的人还算是一个人么？不成了一台电脑了么？

电脑网络上能产生什么知己？‐‐只能产生有用的人或互利的人罢了。

我只知世上有一种友情如陈酿‐‐我珍重这一种友情。

我对这一种友情的原则是‐‐绝不利用了来将自己的困难强加于人。

80‐90年代的人际关系商品化，60‐70年代的人际关系政治化，你同意吗？

基本如此。

商品化的人际关系，人还能保留有一部分&ldo;自主权&rdo;。

你不愿对人那样，你可以不那样。

你不愿别人那样滋扰你，你可以远避那样的人。

商业时代并不能将它的功利目的强加在任何人身上。

定睛细看，所谓人际关系的商品化，无不是人与人自愿的。

而在政治时代，人没有丝毫的&ldo;自主权&rdo;。

政治对人的强加带有不可抗性，每一个人都无法置其度外。

你不愿对人那样，你已触犯了政治。

别人对你那样，也有政治要求作为正当的理由。

在商业时代，人起码拥有这样一种自由‐‐自我隔绝的自由。

自己将自己像猴子似的关在笼中，冷眼相看外面的世界或精彩或无奈。