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第68章（第3页）

我认为崇商是人性内容狠重要也很主要的组成部分。

我确信崇高也是人性本能之一方面。

若人性恶带有本性色彩，那么人性善也是带有中性色彩的。

人性有企图堕落的不良倾向，堕落往往使人性快活。

但人性也有渴望升华的高贵倾向，升华使人性放射魅力。

长久处在堕落中的人其实并不会长久地感到快活。

人性虽然天生地有渴望升华的商贵倾向，人类的社会卸不可能为满足人性这一种自然张力面设计情境。

这使人性渴望升华的高贵倾向处于压抑。

像许多人一样，亲情正从我心中一部分一部分地流失。

我常对自己说，比之其他，亲情才是最可宝贵的。

可当亲情妨碍其他之时，又往往无可救药地将其他看得比亲情重要。

仿拂亲情是核桃，是可以长久地放置的东西。

而其他是葡萄，摆在面前，必须及时吃光，否则隔夜便会烂了，而烂了又会使自己十分婉借。

当代人的所重所要，往往是最实利的东西。

军装剥夺了他们逃避凶险躲避祟高的权利。

面那正是我们不是兵的人本能和自授的特权……

倘若我们看生活的眼光是人徽的，我们当会发现，即或儿童和少年，也是每每难免要舒旧的呀！

野狐死前的预感是很强的。

它们一旦意识到自己的命限临终了，便尽可能地回到它们的第一处穴里。

不要相信那些宣布自己绝不怀旧的人的话。

他们这样宣布的时候，恰恰道出‐‐过去之对于他们，必定是剪不断，理还乱。

如果一个人真的根本不曾杯旧过‐‐那么似乎足以证明，他或她的人性质量是相当可疑的。

大多数入的生命特点基本上是这样的‐‐幼年时朝前看，青年时看眼前，中年时边在人生路上身不由己地走着边回头，而老年时既不回头也不仰头了。

老年人习惯于低头沉思。

怀旧是老年人的情愫慰藉。

他已无需太多的东西了，所以他不目咄咄地引颈寻觅。

该记住的都印在他心灵里了，所以他也就不必再频频回头去找所谓人生‐‐不过是一些怀旧的片断组成的记忆……