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第28章（第2页）

到得围拢站齐，为头的一声讯号，往后退步，腰身挺起，顺势将丁字锤往上一翻，翻到朝天往下落，同时进步弯腰，锤头重重舂在石灰、黄泥上。

另有人不断地用木勺舀着稠汁往上浇。

起始是白灰、黄泥的然可见，后来浑

然融合，舂得愈久，韧性愈佳。

杭州人修造坟墓，棺木四周，必实以袅浆，干燥以后，坚硬异常，真正是&ldo;刀枪不入&rdo;，杭州盗墓之风不炽，即因得力于袅浆。

至于有那要迁葬的，另有一个破袅浆之法，法于是打开坟头，遍浇烈性烧酒，用火点燃，等酒尽火熄，泥质发脆，自能下锄。

从前明太祖造南京城，责成元末巨富沈万三施工，城墙用巨石堆砌，接缝用糯米熬浆粘合，所以能历数百年不坏。

袅浆居然亦有此功用，最要紧的是，舂得匀、舂得久，所以为头的讯号，关系不浅，而讯号无非&ldo;邪许&rdo;之声，从宣泄劳苦的&ldo;力笨之歌&rdo;中，音节上自然有指挥下锤轻重徐疾，计算锤数，以及移动步伐&ldo;尺寸&rdo;的作用在内，舂袅浆的人，一面舂。

一面慢慢向右转，为的是求均匀，同时亦为计算工夫的一种方法，大致总要转到十二至十六圈，那袅浆的功用，才能发挥到顶点。

除了修造坟墓以外，袅浆另外的用途，就是起造假山，石料与石料的接台，非用袅浆，不能坚固。

但这一有特殊音节的&ldo;邪许&rdo;之声，春秋每闻于定山，自然而然地使人意识到，附近又有一座新坟在造。

胡老太太年纪大了，恶闻此声，所以由胡云福交代下来，不准出声。

这一来便如军队失去号令，自然混乱不齐，手脚慢了。

曾笑苏求功心切，不免责骂叱喝，工匠敢怒不敢言，到得散工出门，议论纷纷，不说曾笑苏不体恤人，却说胡家刻薄。

刻薄之事，不是没有，只是胡雪岩根本不知。

从来大户人家有所兴作，包工或者工头，总难免偷工减料。

起造假山，料无可减，工却可偷，只以曾笑苏颇为精明，不敢虚报人数，只以学徒下手混充熟练的工匠，头两天还好，到第三天情形就不对了，曾笑苏挖空心思，走了个规矩，工钱不许先支，当日发给。

散工时，园门口置特制的八尺多高条凳一张，每班十二人，上置十二份工钱，各人自取，不得接手代递，手不够长拿不到的，就算白做。

不但未成年的学徒，只好眼泪汪汪，空手出门，就是身矮的，也是徒呼奈何。

曾笑苏还得意洋洋地表功，道是&ldo;身长力不亏。

矮子纵有气力也有限，试问堆假山没有力气，有何用处？这是存优汰劣的不二法门&rdo;。

可是外头的舆论就不堪闻问了，传来传去，说是胡雪岩伏势欺人，叫人做了工，不发工钱。

有人不信，说，：胡大先生做好事出名的，哪里会有这样刻薄&ldo;，无奈人证俱在，想替他说好话的人，也开不得口了。

还有件事，更为荒唐。

一年胡雪岩为亡父冥寿作佛事，时逢初冬，施衣施食，只要自己舍得下脸的，都可以排队来领，每人蓝市棉袄一件，饭碗大的白面馒头四个。

棉袄、馒头都经胡雪岩自己看过，尝过，毫不马虎。

这场好事，应该做得很好，不迫有人咬牙切齿在痛骂。

说来说去，还是胡雪岩用人不当，主事的胆大妄为。

原来有那贪小的，排了一次队，第二次再来，多领一份。

这往宽处说，他也是花了工夫气力，多换得一份施舍，不算白捡便宜，就算从严，训斥几句，亦就至矣尽矣，谁知主事者别出心裁，等人头一次来领了棉袄、馒头，到出口处有一班，&ldo;待沼&rdo;在等着，剃头匠别称&ldo;待沼&rdo;。

每人一把剃刀，头发剃去一块，作为已领施舍的记号，倘或不愿，除非不领。

&ldo;小爷叔，&rdo;七姑奶奶谈到这件事，犹有余愤，&ldo;你倒想想，有的天不亮去排队，轮到日中才轮到，料不到有这么一个规矩，要不领呢，白吃一场辛苦，于心不甘，要领呢，头发缺一块，挂了块穿舍衣的招牌在那里，真叫进退两难，有个不咬牙切齿的吗？&rdo;

这几句话说得胡雪岩脸上红一阵、青一阵，深秋天气，背上却湿漉漉地冒汗，&ldo;七姐，&rdo;他说：&ldo;你说的情形，我一点都不知道。

我回去要查，查出来我要狗血喷头，骂他一顿。

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