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第50章（第2页）

在行军过程中，他无暇完善这种等级制度体系。

进入南京之后，洪秀全终于有充分的时间发挥他的创世天赋了。

在太平天国之内，贵贱尊卑之分远比清王朝要严、要细。

可以说，号称平等的太平天国社会里，等级差别的细化不光是达到了中国史上的最高水平，而且是人类史上的最高水平。

太平天国社会之中，人们被分为十几个等级，这个等级是代代世袭、永不改变的‐‐为官者，世世为官；为农者，世世为农。

各等级之间尊卑分明，权利待遇有着重大差别。

更引人注目的是，在每个等级之间，也有精细的内部区分。

比如太平天国的首义诸王之间，就有明确的高低贵贱‐‐天王为君，以下东王第一，其次是南、北、翼、燕、豫五王依顺序排列。

所以天王称为&ldo;万岁&rdo;，东王称&ldo;九千岁&rdo;，西、南、北、翼诸王依次要递减一千岁。

这种差别在生活起居的各个细节中都明确地体现出来：天王府的宫殿中的彩绘是双龙双凤，东王府只画一龙一凤，南、北、翼、燕、豫五王府则画一龙一虎；天王冠上绣的是双龙双凤，东、北、翼王的王冠上则绣双龙单凤；这三王的凤凰也有差别：东王帽上的单凤栖于云中，北王的单凤栖于山冈，翼王的单凤栖于牡丹花上。

至于龙袍上的差别更为一目了然：天王袍上绣龙九条，东王绣龙八条，北王七条，翼王六条，燕、豫二王各五条。

他们下达的文书称呼也不一样：天王的文书叫&ldo;诏旨&rdo;，东王文书称&ldo;诰谕&rdo;，北王文书曰&ldo;诫谕&rdo;，翼王为&ldo;训谕&rdo;，燕、豫则是&ldo;诲谕&rdo;。

至于玺印，尺寸也有严格不同：天王玺印八寸见方，东王印长六寸六分，宽三寸三分，以下依次递减。

1853年4月，英国公使文翰访问天京，派翻译官麦多士与北、翼二王会见。

麦多士发现，由于两王排序有先后，所以态度上也分出明显的尊卑：&ldo;北王阶级高于翼王，故后者只注视恭听，不与吾直接谈话。

北王向其注视或交谈时始开口，然亦不过寥寥一两句耳。

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太平天国的社会成员，对等级差别珍视得如同眼珠。

违反这种等级差别，后果是极为严重的。

在天王府大门外高悬十余丈的黄绸，用朱红色书写了直径五尺的大字，数里可见，上面写的是：大小众臣工，到此止行踪；

有诏方许进，否则雪云中。

雪云中就是云中雪，&ldo;刀&rdo;的意思。

就是说任何人不得靠近，否则杀无赦。

天王府内的金龙殿，只有首义六王可以进入，其他人绝对不得入内。

洪秀全曾就此事专门发过指示：天王降诏曰：&ldo;顶天侯，尔今日得在金龙殿内坐宴，是天父大开天恩与尔者也。

以理而论，惟朕及胞等始可在此金龙殿设宴。

若至幼主以后，皆不准人臣在金龙殿食宴。

设若臣有功者，欲赐宴以奖其功，只准赐宴于朝厅，断不准在金龙殿内君臣同宴，以肃体统也。

此一事极为关系，当记诏以垂永远也。

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