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第129章（第2页）

对于后者，痛苦是一种装饰。

有的人头脑肆无忌惮而躯体安分守己，有的人头脑安分守己而躯体肆无忌惮。

牛顿说自己是站在巨人肩膀上的人，这话说得既自豪又谦虚，他以这种方式表达了一位巨人对于被自己超过了的前辈的尊敬。

倘若这话从一个寄生在巨人身上的侏儒口中说出，就只能令人啼笑皆非了。

撒谎是容易的，带着这谎活下去却是麻烦事，从此你成了它的奴隶，为了圆这谎，你不得不撒更多的也许违背你的心愿且对你有害的谎。

他们刚上车，彼此争行李架，像仇敌。

车开了，安定下来了，为了解闷，彼此搭话。

其中一位到站了，另一位就从他们曾经争夺过的行李架上帮他搬下行李，送到车门口，如同老朋友。

狭小的空间强迫人们竞争，也强迫人们亲近。

有时候，为了办成一件聪明事，只好违心干十件蠢事。

你干了十件蠢事，人家会赞许你，对你放心，于是你乘势办一件聪明事，不等他们明白过来，你再接着干十件蠢事，他们又放心了，就不去追究那一件聪明事了。

这就是今日改革者们的处境。

医生把罪犯看作病人，道德家把病人看作罪犯。

医生治国，罪犯猖獗。

道德家治国，病人遭殃。

无论&ot;文化热&ot;，还是&ot;文化低谷&ot;，都与真正爱文化者无关，因为他所爱的文化是既不会成为一种时髦，也不会随市场行情低落的。

在中国生活最需要的是忍耐。

每一个人不断忍耐的结果，便是怨气郁结，有机会便发无名火，于是又成了别人必须忍耐的一个对象。

竖子成名，遂使世无英雄。

当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。

谗言伤人，谣言杀人，谀词求宠，谏词招祸。

查一下以言为部首的中国字吧，语言的名堂可真不少。

中国人是深知语言的厉害的，所以有&ot;一言兴邦&ot;、&ot;一言危邦&ot;、&ot;人言可畏&ot;之说。

有时候，语言决定着民族、个人的命运。

语言甚至预定了人类的生存方式。

我不禁想，假如没有语言，人间可省去多少事。

可惜的是，没有语言，人也不成其为人了。

禽兽的世界倒是单纯。

倘若禽兽有朝一日学会说话，造谣、拍马、吹捧、辱骂之事恐怕会接踵而至，它们也就单纯不下去了。

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世态人情（2）

周国平

舆论是最不留情的，同时又是最容易受愚弄的。