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第47章(第1页)

哲学是永远的追问

今天我想谈一谈我对哲学的理解。

我17岁读哲学系,毕业后在一个小县城工作了十来年,然后又回到北京,也回到了哲学的学习和研究,哲学可以算我的终身事业,我对哲学应该有一种理解了。

当初报考哲学系,是出于一种比较幼稚的想法。

我在中学里最喜欢两门课,一门是数学,一门是语文,也就是解习题和写文章。

报志愿时,两样都不肯舍弃,就来了一个折中。

我相信哲学可以让我横跨文科和理科。

当然这也有一定道理,数学使人享受纯粹思维的乐趣,文学使人关注人生,这两样东西在哲学里都有。

不过,经过系统的学习之后,我觉得自己对哲学的性质有了比较明确的认识,概括地说,它是对世界和人生的根本问题的一种永远的追问。

一、哲学开始于惊疑

柏拉图(在《泰阿泰德》中)、亚里士多德(在《形而上学》中)都说过,哲学开始于惊疑。

惊疑,严群译为疑讶,包含惊奇、惊讶和疑惑、困惑两层意思。

为了便于讲述,我想把这两层意思拆开来讲。

相对地说,惊奇面对自然,由惊奇而求认知,追问世界的本质,形成了哲学中的世界观、本体论、形而上学(在这里是同义词)这一个大领域。

疑惑(困惑)面对人生,由困惑而求觉悟,追问生命的意义,形成了哲学中的人生观、生存论、广义伦理学(在这里也是同义词)这另一个大领域。

所以,我们可以概括地把哲学看做世界观和人生观。

当然,哲学还有其他一些领域,例如知识论(认识论),这是因为对世界的认识发生了问题,便转而对我们认识的能力、性质、过程进行审视,尤其近代以来,这方面的内容在哲学中占据了重要位置。

此外还有历史哲学、美学、狭义伦理学等等。

但是,从源头看,哲学主要是世界观和人生观,其他则是派生的。

中世纪哲学家奥古斯丁(《上帝之城》)说:智慧的研究有两种形式。

一种是沉思性的,即对自然的起源及纯粹真理的研究,以毕达格拉斯为代表。

另一种是积极性的,关注生活行为和道德,以苏格拉底为代表。

柏拉图是两者的融合。

康德说:世上最使人敬畏的两样东西是头上的星空和心中的道德律。

他们说的都是类似的意思。

哲学所思的问题无非两大类,分别指向我们头上的神秘和我们心中的神秘。

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