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艺术当然要创新,但是,把创新当作主要的甚至唯一的目标,就肯定有问题。
对于一个真正的诗人来说,诗歌是灵魂的事业,是内在的精神过程的表达方式。
一个人灵魂中发生的事情必是最个性、最独特的,不得不寻求相对应的最个性、最独特的表达,创新便有了必要。
所以,首要的事情是灵魂的独特和丰富。
在我看来,中国当代诗人的主要问题是灵魂的平庸和贫乏。
这个批评同样适用于其他的文化从业者,包括小说家、画家、理论家、学者等等。
人们都忙于过外在生活,追求外在目标,试问有多少人是有真正的内在生活的?这个问题不解决,所谓创新不过是又一个外在目标而已,是用标新立异来掩盖内在的空虚,更坏的是,来沽名钓誉。
二、诗人没有社会使命
我不怕危言耸听,宁愿把话说得极端一些:我认为诗人没有社会使命。
当然,一个人除了做诗人之外,还可以有别的抱负,例如做革命家、改革家、社会批评家等等。
但是,在那种情况下,他所承担的社会使命属于他的后面这些角色,而不属于他的诗人角色。
当然,一个诗人也可以把诗作为武器,用来唤起民众,打击敌人,或者捍卫道统,迫害异端。
但是,在那种情况下,他已经不是在写诗,而是在做别的事情了。
之所以要把界限划得这样清楚,是为了给诗留出属于它自己的位置。
中国的传统是&ldo;文以载道&rdo;、&ldo;诗言志&rdo;,诗和一切艺术没有独立的地位。
在今天,&ldo;文以载道&rdo;好像不太香了,&ldo;诗言志&rdo;却仍被视为天经地义。
其实,诗所言之&ldo;志&rdo;和文所载之&ldo;道&rdo;是一回事,都是指儒家的道德理想,区别仅在于,&ldo;志&rdo;侧重于主观态度,&ldo;道&rdo;侧重于客观秩序。
我的怀疑是,今日之强调诗人的社会使命,背后都有强烈的道德动机。
可是,诗是超越于善恶的,诗人不是道德教师。
如果一定要说使命,诗人只有精神使命和艺术使命。
在精神上,是关注灵魂,关注存在,关注人生最根本的问题。
在艺术上,是锤炼和发展语言的艺术。
简言之,诗人的使命就是写出有深刻精神内涵和精湛语言艺术的好作品。
毫无疑问,这样的作品一定能在社会上发生有益影响,但是,这不是诗人刻意追求的目的,而只是自然的结果。
而且,这种影响决非局限于狭义的道德教化。
没有人是专门写散文的
‐‐《周国平散文》自序
我发表散文的历史不长,迄今为止不到二十年。
不必说前辈,即使与许多同辈比,资格也是浅的。
开始时,我并不知道自己是在写散文。
当时我研究生刚毕业,动笔的情形是有的,分做两类。
一类是所谓学术论文,目的明确,是为了发表和评职称。
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