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第21章（第1页）

这没有什么不对。

一切新生命都来自同一个神圣的源泉，都是令人不得不惊喜的奇迹，不得不爱的宝贝。

可是，当我看着我的女儿一天天成长，接近然后越过了妞妞最后的年龄，当我因为她的聪明活泼而欢笑时，常常会有一个声音在我心中响起：妞妞，妞妞太可怜了!于是我知道了，尽管我今天有幸再为人父，经历过沧桑的心毕竟是不一样的了。

妞妞并未远离，她只是潜入了我心中最深的深处，她始终在那里为自己的人间命运而叹息。

我感谢上苍又赐给了我做父亲的天伦之乐。

但是，请不要说这是对我曾经丧女的一个补偿吧，请不要说新来的小生命是对失去的小生命的一个替代吧。

我宁可认为，新生命的到来是我生活中的一个独立的事件，与我过去的经历没有任何因果联系。

妞妞依然是不可替代的，而我现在的女儿不能、不应该、并且我也无权要她成为一个替代。

所以，无论我的家庭状况已经和将会发生怎样的变化，《妞妞》始终是一个独立的文本，它的存在不会也不应受到丝毫影响。

第11章精神寻找形式（1）

在失语和言说之间

翻开《沉重的睡眠》，读了开头的几首诗，我就赶紧把书合上了。

我意识到，这不是一本寻常的诗集，我不能用寻常的方式来读它。

作者必定有一些极其重要的事情要讲述，这些事情对于他是性命攸关的，他首先和主要是在向自己讲述，所以必须用最诚实的语言，没有一个字是为所谓修辞的效果准备的。

这是一个沈阳人或一个中国人写的诗吗?当然不是。

天地间有一种纯粹的诗，它们的作者是没有国别的，它们的语言也是不分语种的。

在存在的至深处，人和语言都回到了本质，回到了自身，一切世俗的区分不再有意义。

然而，作者毕竟是一个中国人，这在我的阅读经验中属于例外，我又不能不感到惊奇。

那么，是不是脑出血和由之导致的失语症创造了这个奇迹呢?我无法猜度命运之神的诡谲的心思，只知道它在降予灾难时十分慷慨，在显示奇迹时却非常吝啬。

同样的疾病夺去了许多人的聪明，而并没有给他们灵感。

我相信，发生在苗强身上的事情很可能是，一个一直在进行着的内在过程被疾病加速和缩短了，一下子推至极端，得到了辉煌的完成。

不然的话，这个过程也许会很漫长，甚至会在外在生活的干扰下转向和终止。

人们也许会在苗强的诗中读出哲理，但是，他写的决不是哲理诗。

他的表达是超越于所谓抽象思维和形象思维的二分法的，‐‐顺便说说，这个二分法绝对是那些与哲学和诗都无缘的头脑臆造出来的。

他的表达同时是抽象和形象，玄思和想象，思辨和视觉。

他的构思往往十分奇特，但同时你会惊讶于它的准确。