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第24章（第1页）

富士川之战后，源赖朝的势力越来越大。

他定下策略，先经营关东，不急于向京都进军。

按照计划，源赖朝一步一步平定了关东八国，获得了关东大批的土地。

他把这些土地分配给效忠他的武士，使得这些武士紧密地团结在以镰仓为核心的源氏政权周围，成为源赖朝的御家人2。

为了管理这些御家人，源赖朝专门设立了一个叫侍所的机构，任命亲信为最高长官。

实际上从这时开始，镰仓幕府的雏形就已经形成了。

平清盛火烧三大寺

源赖朝崛起之后，平家已经是危机四伏。

平清盛英雄暮年，更是昏着迭出，完全不顾源氏武士、皇室、公卿贵族、南都佛教都反对他的不利局面，非得弄得连老百姓也反对他不可。

据说平清盛为了巩固自己的地位，挑了三百多个半大小子，潜入大街小巷，专门搞舆论监督，探听有没有人在说平家坏话。

这些半大小子仗着平清盛的威风，披着短发，穿着奇装异服，每人手里拿枝梅花，胳膊上架着一只鸟，甚至出入皇宫都不报姓名，在街上更是横行霸道。

不论是谁，一旦被他们抓住一点儿把柄，就会被抓去拷问，简直跟明朝的东厂和西厂有些类似。

一时间，京都鸡飞狗跳，老百姓个个惶恐不安，惹得京都民怨四起。

富士川之战后一个月，平清盛下令迁都，要把京都迁到他的老根据地福原。

后白河法皇、高仓上皇和安德天皇都接到了强迁令。

平清盛跟宋朝的贸易，就是以福原为主要港口，护佑平家的严岛神社也在这个地方。

平清盛考虑如果跟源氏决战，必须依靠福原提供给养。

更为重要的是，福原是天然良港，平家海上势力强大，而源家陆军强大。

平家善乘舟，源家善骑马。

迁都福原更能发挥平家的海上军事优势。

这个设想虽然不算太离谱，但是具体操作起来谈何容易。

天皇家毫无思想准备，莫名其妙地被平家武士驱赶着，放弃了花团锦簇的京都，一路远去萧瑟荒凉的福原。

更何况事出仓促，匆忙迁都，以至于天皇的宫殿都还没有建造好，只能暂用平清盛在福原的住所代替。

由于福原的基础设施建设跟不上，再加上比叡山延历寺的和尚施加了压力，要求把都城迁回来。

于是，迁都半年之后，首都又迁回了京都，劳民伤财，引起了上上下下很大的不满。

一般看日本历史的人，以为从公元794年桓武天皇迁都平安，到1868年明治天皇定都东京，其间将近一千一百年，日本的首都都在京都，其实有半年在福原。

回到京都之后，平清盛又把矛头对准了他的一个心腹大患。

当初以仁王举兵的时候，奈良的三井寺、兴福寺这些南都的寺院，曾经大力支持过以仁王。

兴福寺势力庞大，平清盛本来是希望能够和平解决。

没想到寺里的僧兵抓了平清盛手下六十多人，还砍了脑袋。

平清盛一怒之下，派平重衡为总大将，率军四万杀气腾腾直奔兴福寺。

兴福寺僧兵集中了七千多人抵抗。

平家军人多势众，占了上风，南都僧兵虽然尸横遍野，但是信仰坚定，死战不退。

为了打破僵局，平重衡下令火攻，大火一起，把东福寺、东大寺、兴福寺全部烧毁，东大寺和兴福寺甚至烧成了一片白地，总共烧死了三千五百多人。

这在日本历史上是前无古人、无法无天的行为。

佛教自从传入日本之后，一直非常受重视。

桓武天皇之后更是以佛教为国教，一直到明治维新，一千多年以来，日本的公卿贵族包括老百姓都是把斋茹素的，顶多吃点儿海产品，只有猎户之类从事贱业的人才吃肉。

即便是在战场上杀人不眨眼的武士，平时也是吃素的。