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第13章（第1页）

孝谦一看自己的情人竟然如此负心，又是伤心，又是哀叹，不得已又将高级人才吉备真备调转岗位，让他离开建筑工地，重回军事单位，领兵平叛，把自己的表兄兼情人杀掉，还流放了她的叔祖淳仁天皇。

这样，她只好再度出山就任天皇。

她第一次做天皇的时候帝号是孝谦，再次继位之后，帝号就是称德。

称德虽然再次当上了天皇，但是藤原仲麻吕的反叛，给她身心留下了难以愈合的创伤，自己这么信任并且爱过的男人居然背叛了自己!急怒攻心之下，天皇病了，在宫中休养，床边有一位僧侣为她诵经祈祷。

要说在宫里，这也是很正常的事儿，一开始称德天皇也没注意。

但是这个僧侣以同样的姿态、同样的话语，一连数日不眠不休为天皇祈祷，再无动于衷的人看到这一幕也会被感动。

称德天皇这才意识到宫里还有对自己这么忠心的人。

这一年称德天皇四十七岁，她发疯似的爱上了这位为她祈祷的僧侣，据说天皇曾委身于这位僧侣。

按照日本的传统，女帝是不能失身更不能结婚的，这是从元正女帝开始就立下的不成文的规矩。

元正女帝到死都保持了处女之身，而称德天皇为了这个僧人却坏了这个规矩。

这位僧人就是日本历史上大名鼎鼎的妖僧弓削道镜。

天皇跟道镜发生关系之后，道镜很快被任命为大臣禅师。

显然禅师是假，大臣是真，由此可见称德天皇对道镜宠爱有加。

第二年的秋天，道镜被升为太政大臣禅师。

太政大臣在日本历史上是大臣的最高位阶，官居正一位，以前皇族出任太政大臣的时代，太政大臣一般都是天皇的继承人。

现在称德天皇封这个和尚为太政大臣，是不是要把皇位传给自己心爱的和尚呢?后来道镜又被封为法王，离天皇只差一步了。

更有甚者，道镜还在自己的家乡大建宫室，作为皇宫的附宫，搞得朝中议论四起，群臣非议汹汹。

但称德女帝根本就不管那一套，向大臣们索性摊牌，她最终的想法还真是让她喜欢的男人道镜出任下任天皇，而她作为道镜的皇后共同管理这个国家。

一时间，朝野内外之人，个个惊得目瞪口呆。

当时的日本，维护天皇血统纯正的观念已是深深根植于人心，面对举朝上下全体一致反对自己的声浪，称德女帝很快就病倒了，而且眼看就要撒手人寰了。

在女帝弥留之际发生了两件十分奇怪的事情：第一件事是看望女帝被禁止，就连道镜法王都不能见女帝的面;还有一件事是掌握军队统帅权的道镜的弟弟，军权被剥夺了。

称德天皇晚年，轰轰烈烈地爱了一场之后，在病床上躺了四个月，终于撒手人寰。

此时，以藤原氏为首的日本重臣们，以称德天皇的名义发表了一份遗宣，立白壁王为太子，承继大统，这就是日本第四十九代光仁天皇。

称德女帝死后，道镜在她的墓前一遍遍地祈祷，希望女帝能够从墓中复活走出来，继续跟他过神仙眷属般的日子，而且立他为天皇。

道镜守陵二十多天后被抓，然后被秘密处死。

称德女帝为了自己的爱情，付出了自己和情人生命的巨大代价。

惹不起我躲得起

称德女帝驾崩之后，两传到了桓武天皇，也就是日本第五十代天皇。

桓武天皇在位时，他干的第一件大事就是迁都。

有人说日本的历史是怨灵推动的，人死于非命，会变作怨灵，就出来作祟，报复人世间。

在我们中国人看来，日本所说的怨灵分明就是厉鬼，而日本人对怨灵复仇是非常恐惧的。

桓武天皇继位的同时，依照光仁天皇的遗命，立了他的同胞兄弟早良亲王为皇太子。

早良亲王跟桓武天皇手下的大臣藤原种继关系很不好。

藤原氏这个时候已经成为日本的第一大贵族，势力甚至超过了早先的苏我氏和物部氏，成为掌握日本实权的家族。