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第28章（第2页）

虽然镰仓公待我等恩重如山，但是毕竟九郎是灭平氏的首功之人，要去杀他，大家觉得于心不忍。

只有与义经早生嫌隙的梶原景时，给源赖朝出主意，让他派一个叫土佐坊昌俊的和尚到京都去谋杀义经。

土佐坊昌俊来到京都，意图刺杀之时，被义经识破，写下悔过书，宣誓不再刺杀义经。

但等到他返回京都居所，竟然出尔反尔，率领六十多名骑兵，偷袭义经居所。

结果被义经的手下七骑以一当十，打得大败。

土佐坊昌俊也被义经活捉。

义经非常生气，指责土佐坊昌俊违背誓言，应该受到惩罚。

土佐坊昌俊肉烂嘴不烂：&ldo;是镰仓公让我杀你的，我不算违背誓言。

&rdo;义经一生气，给他一大嘴巴。

土佐坊昌俊又说：&ldo;你打的不是我的脸，是赖朝将军的脸。

&rdo;义经一听这话，心里也是一激灵。

两国相争，各为其主，土佐坊昌俊倒也算条汉子。

义经问他：&ldo;你想不想回镰仓?&rdo;土佐坊昌俊说：&ldo;我既然不幸被擒，你就赶紧把我杀了吧。

&rdo;义经只好亲手杀掉了土佐坊昌俊。

随后，义经就向后白河法皇讨得了征讨哥哥源赖朝的院宣。

赖朝听说之后，率领源家诸将，出兵讨伐义经。

法皇这个时候是两边都不敢得罪，给了义经讨伐源赖朝的院宣之后，怕赖朝生气，又下达了让西国武士追讨义经的院宣。

义经率两百多骑郎党出行，不幸在扬帆去九州的途中遇上暴风，船只沉没，两百多一骑当千的勇士全部葬身大海，义经这下彻底没咒念了。

义经走投无路，只好带领数名郎党亡命到了奥州，投奔藤原氏。

此时的藤原氏已经传到第四代藤原泰衡的手里。

泰衡收留了义经之后，经不住赖朝不断施加压力，加上内心害怕源义经有朝一日&ldo;鸠占鹊巢&rdo;，遂于文治五年（1189年），亲率五百人包围了义经主从居住的衣川馆。

义经手下只有十余人，虽拼死抵抗，终究寡不敌众。

义经麾下第一大将武藏坊弁庆手持大刀，跟奥州兵缠斗许久，最后被乱箭射成了刺猬，死尸立而不倒。

义经眼见郎党纷纷阵亡，心知大势已去，于是杀死正妻和年方四岁的女儿，在火中自尽身亡，享年只有三十岁。

日本人把擅长偷袭、以少胜多的军事天才义经形容成&ldo;战场之花&rdo;，也许就是因为源义经壮丽而短暂的一生就像花儿一样，一经绽放便迅速凋谢。

源义经死后，头颅被浸泡在酒中，装入黑漆匣子送往镰仓。

梶原景时检查了首级，确认无误之后，上报源赖朝。

源义经悲惨的遭遇，非常符合日本人崇拜悲剧英雄的情怀。

在日本人的心目中，源义经变成了一个神话，很快民间就出现了不少义经没死的传说故事。

最离谱的是，到了明治时期，日本的一位政治家通过自己的所谓&ldo;考察&rdo;，把传说进一步发展成了源义经就是成吉思汗的论点，认为源义经没有自尽，而是逃出生天，渡过大海，经北海道前往大陆，最后变成了成吉思汗。

他的这个所谓的&ldo;学术成果&rdo;，特别符合当时日本向中国大陆扩张的需要，轰动一时。

但是在今天看来，简直就是一个笑话。

6源赖朝没有笑到最后

开创镰仓幕府

藤原泰衡杀义经的目的是为了自保，他以为只要交出义经，源赖朝就没有对奥州动兵的口实。

他没想过如果义经还在，源赖朝还会对奥州顾忌三分，现在义经一死，源赖朝再不犹豫，出动号称二十八万的大军，向奥州发动了猛烈进攻。

短短一个月之内，奥州藤原氏四代基业土崩瓦解。

日本国北部的六郡全部被平定，归入赖朝帐下。