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第101章（第1页）

大家反复游说完颜阿骨打，你必须得建国，“今大功已建，若不称号，无以系天下心”

（《金史太祖本纪》）。

现在咱们势力已经这么大了，归顺的同胞越来越多，如果你不称位号，无以系天下心。

大家投降咱们的目的不也就为了当开国功臣，享王侯之位？你不当皇帝大家都没念想。

来到你这儿给个酋长？那谁干啊！

原来人家是朝廷命官，锦衣玉食，到这儿品级都没有了，连国家公务员都不算了。

于是，完颜阿骨打说：“吾将思之。”

（《金史太祖本纪》）我想想吧，这个时候心眼已经活泛了。

女真贵族们一看，完颜阿骨打光说想想，没下文了，这不行，咱还得劝。

光咱们劝不行，咱们太朴实，不会说话，语言表达能力差，得找个念过书的人劝。

于是，大家推出一个渤海人，此人叫杨朴，很多书籍上把他记载为汉人，其实他是渤海人，是在辽国中过进士的一位渤海人。

老杨，你能说会道，识文断字，你有文化，你去跟我们老大说说，让他当皇帝。

于是杨朴就来游说阿骨打：“大王创兴师旅，当变家为国，图霸天下。

比者诸部兵众皆归大王，今力可拔山填海，而不能革故鼎新，册帝号，封诸蕃，传檄响应千里。

自是东接海隅，南连宋，西通夏，北安远国之民，建万世之镃基，兴帝王之社稷，行之有疑，祸如发矢，大王如何？”

（《续资治通鉴》卷九十一）这个杨朴说得真是头头是道，他跟完颜阿骨打讲，你现在创兴师旅，就要化家为国，你得有个国家，你是为了民族独立解放而战，不是为了完颜部而战。

现在各部落传檄而定，已经能够拔山填海了，这个时候就应该革故鼎新。

你建国之后，东到大海，南连大宋，西通西夏，北安远国之民。

我们就可以把辽的地盘全部占领，兴帝王万世之基。

如果不这么做，后果实难预料，大王你好好想一想吧。

完颜阿骨打一想，我手下这帮人的话可以不听，我觉得他们有私心，或者他们可能太热爱我了，急于让我当皇帝，但文化人的话咱不能不听，知识分子都劝我建国了。

这个时候的阿骨打心中可能并没有推翻辽的思想准备，因为辽虽然打了两场败仗，但毕竟实力那么强大，不可能说完就完，但是他要有一个名号，足以号令部众。

这样一来，在他起兵的第二年，也就是公元1115年，阿骨打在群臣的推戴、劝谏下即皇帝位，建国号大金。

第7节简朴的国家

金国建立，女真人有了属于自己的国家。

但这时的金国还不能算是真正意义上的封建制国家。

女真人依然沿袭着原始的部族时代保留下来的生活习惯和传统制度。

那么，当时女真人的生活状态究竟是怎样呢？

史籍记载，大金建国的时候，阿骨打身穿龙袍，面南而坐，彩旗飞舞，大臣宗翰献犁杖，给皇帝权杖和木犁，以示农业为本。

这段史料给人的感觉可能有虚构的成分，因为那个时候的女真人不可能以农业为主，他们还是以渔猎为主，农业只是辅助产业。

至于阿骨打登基的时候那么大的排场，这肯定是虚构美化的。

阿骨打当了皇帝之后，在自己的老家建立了所谓的“宫殿”