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第44章（第2页）

有时好不容易找到一个，但再读下去又立即失望。

到后来，我干脆放弃寻找论辩对手的企图，心想，为了不发一言，连读者也对他们的诽谤迷惑起来，这多不好!那么，不妨降格以求，找一个稍懂点法律的对手在法庭上论辩几句也好，不管他属于什么语言等级。

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他还是积极的悲观主义（3）

&ldo;我太失望了。

我怎么就找不到一个稍稍像样一点的论辩对象和诉讼对象呢?此中情景就好像：一群人围着我伸胳膊蹬腿地叫嚷好些日子了，我正不耐烦，转身刚摆出一个出拳的架势，谁知那个嗓门喊得最高的老兄立即逃奔到一个根本无法藏身的帘子后面哇哇大叫。

我不得不长叹一声，当然也不想立即收拳，但心中的落寞，无以言表。

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打官司本是件很严肃、很烦人的事情，可我看到他这样的话语就觉得好玩，就想笑，那

种笑着笑着慢慢就难过、绝望起来的过程，简直被他掌控得如丝如扣。

这还不是黑色幽默!即便是一场官司，也难弃他自身的天赋与才气。

所以用&ldo;此心落寞&rdo;来做这样一次访谈的标题，真是再恰当不过了。

不知为什么，我有时会突然感到他像塞万提斯笔下的绅士&ldo;骑士&rdo;堂吉诃德。

我知道我这样子想他，他一定哭笑不得，但他总那样兴冲冲的、总不轻言绝望与放弃的姿势，尤其是总忍不住要流露他对本土的历史与人文的好感、信念，却又总是被一些象征这个国家文化事业的人们的攻击最多，受伤害最深，有时真没法不让我这样想。

他自己，则更愿被当作&ldo;铁汉子&rdo;，对香港报刊称他为&ldo;铁汉子&rdo;&ldo;心里有点暗喜&rdo;，因为&ldo;他们看出了我斯文外表下的刚毅&rdo;。

当然，我心里也还是很明白，他的&ldo;中华大文明、大文化&rdo;的定位与取向，是他理性与感性结合的结果，他所以成为有无数拥趸的作家、学者，而非一般意义上的游记作者，也是因为他紧紧地把自己依附于中华文明这条血脉之上的结果。

这是2003年4月底，我躲在这个旧家写这本书的尾声时，全北京人在大战&ldo;非典&rdo;。

晚上回新家吃晚饭，妈妈说你的导师打电话来，叫你这段时间小心些，不要再到处乱跑，要注意身体。

再打电话，他并不在深圳。

五一假期，又接到他的电话，他说这段时间好清静，再没有接不完的电话，应答不完的邀请，他也在写东西，写他父亲，许多不为人知的事情。

他的助手说他又在&ldo;挑灯夜战&rdo;。

非典让我们一下子多出来许多的时间，有人读书有人写作。

他问我在干嘛，我不好意思地说自己也正在写作。

他鼓励我，好，瘟疫正是产生名著的时候，还记得《十日谈》吗，正是一帮人为逃避瘟疫躲在花园里编的一百个小故事，多好，世界名著。

我记得他说过要写他的家乡写他的亲人们，他已经开始了。

他也许又要给他的读者带来新的惊喜。

与&ldo;&tis;&tis;&rdo;共舞（1）

夏天，&ldo;非典&rdo;结束，一切又都恢复了以往，外面又闹哄哄地开始有各种活动，市场也好像又搞得热热闹闹了。

街上、路上的人，也一下满当当的。

总想到&ldo;倾巢出动&rdo;这个词。