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第16章（第3页）

‖余秋雨：确实是这样。

我可以举一个例子来解剖一下他与各国君主之间的尴尬关系，说明他为何一次次从&ldo;被崇拜&rdo;走向&ldo;被驱逐&rdo;。

他三十岁的这一年，齐景公和晏子来到鲁国，齐景公问孔子：&ldo;秦国地方小而偏僻，秦穆公为什么能称霸呢?&rdo;孔子说：&ldo;秦国地域虽然处在边缘，但是行为中正。

国家虽小，但志向很大。

秦穆公能用五张黑羊皮把贤人百里奚从牢里赎出来，与他交谈三天，就把政务交给他，完全地相信他。

秦就是凭着这样的仁义，成就了王业。

一个君主如果想仅靠武力称霸诸侯，那是生硬的，无法把自己的潜力发挥出来。

&rdo;齐景公和晏子听了很是佩服。

第九课寻找真实的孔子（4）

2009年09月25日17:19

几年之后，孔子到齐国，齐景公再次问政，孔子说君臣父子各安其位，各谋其事，国家就能得到治理;如果上下错位，国家就会混乱。

这个观点也引起了齐景公的共鸣。

齐景公本想起用孔子，晏子阻挠说：儒家知识分子能言善辩，滔滔不绝，但不受法令的制约;自我感觉良好，不甘居人之下，难以合作;为了讲究礼仪，喜欢破财厚葬，不能作为风俗;喜欢游说乞贷，不能立国;周室衰微，礼崩乐坏，孔子想恢复周礼，&ldo;累世不能殚其学，当年不能究其礼&rdo;，几代人都难以穷尽他的学说，哪怕到了壮年也不能学通他的礼仪，这怎么能用来指导人民的行动?不久，景公对孔子说：&ldo;吾老矣，弗能用也。

&rdo;等于下了逐客令。

这是个很典型的例子。

晏子所说的理由，也就是当时所有的诸侯邦国拒绝孔子的原因。

孔子从三十到五十岁的基本状态就是这样，他得到了人们的尊重，但得不到重用。

孔子就这样从而立之年走过不惑之年，终于到达了知天命的时候。

所谓知天命，就是知道了上天让他来做什么，他自己一生能够做什么。

一个人要明白自己的人生使命是很难的，因为这里交错着&ldo;应该做什么&rdo;和&ldo;能够做什么&rdo;这两个互相制约的命题。

&ldo;应该&rdo;的事很多，但有很大一部分自己不&ldo;能够&rdo;;&ldo;能够&rdo;的事也很多，但有很大一部分则自知不&ldo;应该&rdo;。

两者交合处，便是&ldo;天命&rdo;。

为此他走了二十年，终于成了一个独立人格的自由人。

‖费晟：一个人在知道&ldo;应该&rdo;和&ldo;能够&rdo;之后就会采取一些果断的行为。

孔子其实也做了一段时间的官，在任上也很有魄力。

比如杀少正卯那件事，到现在还会引起争议。

《荀子》里对这个事的记载说，少正卯&ldo;心达而险，行辟而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽&rdo;，就是说他心地聪明但是很险僻，行为怪癖却很果敢，言语虚伪但是能说得天花乱坠，对那些不该了解的怪事却记得很广博，做大逆不道的事却有很多人响应，所以不能留下，孔子非杀他