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第58章（第1页）

恶浊的烟尘全都融人了晨雾，恒河彼岸上方，隐隐约约的红光托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。

我看着旭日暗想，对人类，它还有多少耐心?

阳光照到岸上，突然发现，河边最靠近水面的水泥高台上，竟然坐着一个用白布紧包全身、只露脸面的女子，她毫无表清，连眼睛也不转一转，像泥塑木雕一般坐在冷峭的晨风中。

更让我们吃惊的是：她既不像日本女子，也不像韩国女子，而分明是一个中国女子l估计是一个华侨不知来自何方。

一定是遇到什么事情了吧，或作出了决绝的选择?我们找不到任何理由呼喊她或靠近她，而只是齐齐地抬头看着她，希望她能看见我们，让我们帮她一点什么。

我们心里都在呼喊：回去吧，这哪里是你来的地方了

一九九九年十二月二十一日，瓦拉纳西，夜宿tajc朋、旅馆

菩提树和润窟

到了瓦拉纳西，朝北拐向尼泊尔已经很方便。

但在鹿野苑产生了一个愿望，很想再东行二百多公里，去看看那棵菩提树。

菩提树的所在叫菩提迎耶，理所当然也是一座圣城。

我当然知道现在能看到的菩提树已不是两干五百多年前的那一棵，但地点应该不错。

更重要的是，我想走一走释迹牟尼悟道后走向讲坛的这条路。

二百多公里，他走了多久?草树田禾早已改样，但山丘巨石不会大变，估计会有一些特殊的感受。

从瓦拉纳西到菩提迎耶，先走一条东南方向的路，临近菩提趣耶时再往东转。

出发前向过当地司机，说开车需要十一个小时。

二百多公里需要十一小时?这会是一条什么路?

待到开出去才明白，那实在是一个极端艰难的行程。

窄路，全是坑坑洼洼，车子一动就疯狂颠簸，但获得颠簸的机会很少，因为前后左右全被各色严重超载的货车堵住。

好不容易爬到稍稍空疏的地方立即冒出大批乞丐狠命地敲我们的车窗。

荒村萧疏、黄尘满天，转眼一看，几个一丝不挂的男子脸无表情地在路边疾行，这是当地另一种宗教的信徒，几百年来一直如此，并不是时髦的游戏。

幸好，向东一拐快到菩提边耶的时候，由于脱离了交通干道，一切好了起来。

路像路，树像树，田像田，我们一阵轻松，直奔而去。

菩提迎耶很热闹，世界各地的朝圣者摩肩接踵。

满街都是销售佛教文物的小摊，其中比较有价值的大多来自西藏。

很多欧美人士披着架装、光着头、握着佛珠在街上晃悠，看起来非常有趣。

且慢东张西望，先去大菩提寺（曲a肠dhi）。

脱鞋处离寺门还有一段距离，需要走过一段马路，多数人脱鞋穿袜而行，少数人完全赤脚，我想在这里还是赤脚为好，便把鞋袜一起脱了，向寺门走去。

进寺门有台阶向_匕迎面便是气势不凡的大菩提寺主体建筑。

这个建筑现在一色净灰。

直线斜上，雕饰精雅，如一座稳健挺拔的柱形方台。

门户上方，一排古朴的佛像，进得内殿，则是一尊金佛。

我在金佛前即拜如仪，然后出门绕寺而行，在后面看到了那棵菩提树。

菩提树巨大茂盛，树盖直径近二十米，树干上有金饰，树下有两层围栏，里里夕砂卜坐满了虔诚的人。

内层有考究的石围柱，里边只能坐二十来人。

佛教本性安静，这里也不存在任何争挤。

我与李辉刁、姐在石围栏门口看，居然正多子有两个空位，便走进去坐了下来。

我闭上眼，回想着佛祖在这里参悟的几项要谛，心头立即变得清净。

站起身出来，编导张力、樊庆元要我对着镜头说几句话。

我说：&ldo;天下大地，平而无偏，但在智能的发射上并不均匀。