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第13章（第2页）

这里，先是在&ldo;冯紫英一路说笑&rdo;后有一句侧批：&ldo;一派英气如在纸上，特为金闺润色也。

&rdo;接着又在紫英一番话后，有三段眉批：&ldo;紫英豪侠小文三段，是为金闺间色之文，壬午雨窗。

&rdo;&ldo;写倪二、紫英、湘莲、玉菡侠文，皆各得传真写照之笔。

丁亥夏。

畸笏叟。

&rdo;&ldo;惜&lso;卫若兰射圃&rso;文字无稿。

叹叹!丁亥夏。

畸笏叟。

&rdo;

可见&ldo;润色&rdo;也罢，&ldo;间色&rdo;也罢，都是指此段文字非同正文，乃是写来调济节奏气氛的。

全书中三次&ldo;间色&rdo;都作一样使用，不可谓&ldo;孤证&rdo;了。

可见史湘云之金麒麟，亦是&ldo;间色法&rdo;，横插枝节添点花絮罢了，而非什么预示宝湘联姻的大关键。

脂砚说黛玉偏偏还要起疑心，所以是&ldo;情情&rdo;，然而我们置身事外，就不必乱起猜疑，枉沽&ldo;情情&rdo;之名了吧?

倒是那句脂批的&ldo;惜&lso;卫若兰射圃&rso;文字无稿&rdo;更应引起我们注意。

这段故事中原无卫若兰其人，然而脂砚偏偏在此处提及，其原因可能有两种：一是&ldo;卫若兰射圃&lso;一段文字的描写也是英气十足，堪与冯紫英豪饮相对应;二是若兰射圃之时，宝玉、紫英等也都在场。

3开篇甄士隐所作《好了歌》注释中，有一句&rdo;说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜&ldo;，这句后面脂批注云&rdo;宝钗、湘云一干人&ldo;，可见宝钗、湘云是一直活到了&rdo;两鬓成霜&ldo;的年纪。

红楼女儿虽薄命，并非都短命，这两个人的丈夫一个出家，一个早亡，当年他们在蘅芜院夜拟菊花题的时候，大概不会想到有一天老了，还是这样两个女子作伴吧?

脂砚对宝钗和湘云的分别批评还有一句&rdo;宝钗为博知所误，湘云为自爱所误&ldo;。

湘云如此自爱的一个人，倘若死了丈夫，大概是不会另抱琵琶的。

要注意在那个年代里，在湘云这样的出身中，改嫁是件很败行的事。

湘云未必肯吃宝钗的剩饭，捡了人家的丈夫来嫁。

其实单是想象一下宝玉与湘云重逢的场景，一个鳏夫，一个寡妇，欢天喜地地庆祝第二春，想想都够发冷的。

怎么看都不是我们心目中的宝哥哥云妹妹。

这只能是现世俗男人的杜撰罢了，再不可能出现在曹雪芹笔下。

况且，这里有个很关键的问题，就是湘云嫁宝玉时，宝钗是活着还是死了?

‐‐如果宝钗还活着，宝玉出家又还俗，却停妻另娶，成何体统?而湘云明知使君有妇，还要雀占鸠巢，且还是她最敬爱的宝姐姐的巢，又情何以堪?

而倘若宝钗已经死了（书中并无宝钗早夭的暗示），那也应该是在&rdo;两鬓成霜&ldo;之后了。

宝钗和湘云都活得挺长，而湘云活得比宝钗更长，一直熬到宝钗老了、死了，她还没死，还有机会在满头白发的时候与宝玉重逢、再婚，玩一把&rdo;激情燃烧夕阳红&ldo;。

可是宝玉是&rdo;没有脚的小鸟&ldo;，都白发苍苍了，再来个二度春风，未免身心有所不济，所以又跑去出家了。

‐‐红学泰斗周汝昌为首的红学家们，是想演绎这样令人不堪的一段老来佳话吗?

红楼梦里改嫁的女人只有一个，就是尤老娘;尤二姐是不等嫁就悔婚跟了贾琏的，所以才会被人说三道四;而尤三姐更是因为柳湘莲悔婚受辱而刎颈自尽‐‐虽然作者对尤家一门的悲剧是持同情态度的，却并不等于同意她们这样做，并且每有讽刺之语，比如令三姐在报梦时说出&rdo;丧伦败行&ldo;的忏悔之言来，可见还是深受当时礼教之束缚。

如何倒会让&rdo;自爱&ldo;的史湘云青出于蓝，择夫另嫁呢?

红学家们肯，曹雪芹未必肯;即使曹雪芹肯，恐怕湘云也不肯吧?

2什么是&rdo;湘云为自爱所误&ldo;