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第23章（第2页）

原来，她一方面自知百口莫辩，一片痴心更加不敢表白，反而为了维持冰清玉洁之形象，故作冷淡;另一面又担心自己病愈即再见不到医生，所以不肯吃药。

到了冬天，楚玉病入膏肓，开始吐血，而老爷却在西厢为娶八姨娘而大事忙碌。

楚玉床前，只有医生一人为之奔劳。

鼓乐声中，楚玉一口鲜血喷出，丝帕上点点桃花，触目惊心，医生急忙施救，然已回天无数，忍不住痛哭失声，楚玉此时已不能言，却拼尽最后一分力气以指蘸血，在手帕上画了一颗心，指指医生，又指指自己，而后一命呜呼……

那是一部唯美的电影，凄艳，而精致。

精致到每一个细节，每一句对白，每一个布景：冒着青烟的中药吊子和西药瓶并列着，男人的西装和女人的旗袍，洋文和古诗词，耶稣像和观音台……整个矛盾而参差的时代缩在一个大庭院的病榻之上，一切都在变化和改革之中，可是女人的悲哀却是永恒的。

惟一的一个小插曲是黄裳在创作中一味追求悲剧美，而柯以却提出应当赋予主人公一定的抗争精神，认为在那样压抑黑暗的封建家庭大牢笼里，主人公除了对爱情的渴望之外，更多的，应该是对自由的渴望。

黄裳不解：&ldo;这是当然的，还用问吗?她渴望爱情不正是渴望自由的一种表现?&rdo;

但是柯以仍然坚持应该加大这一部分内容，明确主题。

争执的结果自然是黄裳无条件服从，于是又为台词中加了些口号性的东西，比如：&ldo;我恨哪，我恨这不平等的环境，我要打破这地狱!&rdo;等等。

柯以看了，也觉得生硬，最后又都剪掉了。

此时的上海，刮起的原是一股&ldo;鸳鸯蝴蝶热&rdo;，所有小说影剧，无非才子佳人，因故不得团圆，遂每日临风洒泪，对月长吁云云。

黄裳之作，却既迎合了爱情悲剧的时人口味，却又独树一帜，写了一个从未开口说出的爱情故事，其悲剧性只有更加强烈感人。

当演到七姨太楚玉无言泣血，在手帕上画心的时候，影院里哭声一片，小姐太太们的手帕子湿得能拧出水来，只恨不得也立刻呕两口血出来，在帕上画一颗红心才罢。

柯以到这时候才算真正赞成了黄裳，说：&ldo;不说话也有不说话的动人之处，也好，更看出旧社会的黑暗，让人连说话的自由都没有了。

&rdo;黄裳笑：&ldo;柯老师说话好像在发表救国讲演。

&rdo;柯以一愣，闭紧嘴不再说话，却深深看了黄裳一眼。

整个放映期间，影院场场爆满，沪上所有大小报纸影评栏，翻开来页页都是血色红心框着四个大字《桃花丝帕》。

黄裳是想不红都不行了，简直红上了天，连天都要烧破了，不得不下了一个多月的雨。

而这雨，又给了小报文人新的灵感，撰文说这是上天在为七姨太落泪呢。

老天爷也是一位影迷，这点人们倒没有想到，因为觉得新鲜，便彼此传诵，见面就说：&ldo;看了《桃花丝帕》没有?没看?怎么可能?好感人的哟，天老爷都看哭了。

&rdo;

一时间，互赠桃花丝帕成了情人间最珍贵的礼物，当然，那心和桃花都是用红丝线绣上去的，不是当真吐血画上去的。

才女黄裳的照片同沪上最红的女明星一起，排列在小报的娱乐版头条，被称为&ldo;最有前途的剧作家&rdo;、&ldo;沪上影坛的一颗奇葩&rdo;、&ldo;文坛耀起的一颗新星&rdo;，以及其他类如&ldo;玫瑰&rdo;&ldo;夜莺&rdo;之类一切可以用来赞美女性、尤其是聪明的女性的词汇，都急不可耐地被堆砌在黄裳身上，多得她几乎有些承受不了，而黄家秀则完全接受不来。