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第62章（第2页）

&iddot;〉o，u的例子，证明了bechert所说的《法华经》中无此音变现象的错误。

后来，我又在ronald

e?erick所著的《于阗文与图木舒克文》一文中发现了不少-a&iddot;〉u的现象，我们才知道，-a

&iddot;〉o，u的现象决不仅仅限于印度古代西北方言;在于阗文和图木舒克文中，这个现象同样存在，而且覆盖率极大，从名词、代名词，一直到数词、动词等都有。

在印度雅利安语和伊朗语二者的古代语言中，都没有这样的音变现象，可见这现象是晚出的，而且出现的时间基本相同。

从地域上来看，这个音变现象都发生在从印度西北部直至中国新疆的广大地区。

总之，我的结论同将近半个世纪以前完全一样：-a

&iddot;，-a

&iddot;〉o，u是音变，既不存在变格问题，也不存在变性问题。

至于一些学者坚持抓住不放的?c?（由于韵律的关系）的理论，拿来应用到于阗文和图木舒克文上，简直是荒唐可笑了。

2?《广通声气博采众长》--《走向世界文学的桥梁》序

这是给山东学者刘波主编的《走向世界文学的桥梁》一书所写的序。

内容主要谈当今中国比较文学界的喜与忧。

喜，因为参加的人多起来了。

忧，因为发表的文章肤浅者多，而深刻有见地者少。

救之之方是广通声气，努力学习。

第103节：回到祖国（56）

3?《〈抗倭演义（壬辰录）研究〉序》

中、日、朝、韩立国于东亚大陆垂数千年，其间关系有友好的一面，也有磕磕碰碰的一面，《壬辰录》讲的就是后者。

日本侵朝不止这一次。

我认为，到了今天，我们四国人民在正视历史的同时，更应该向前看，看到我们共同的未来。

我们都应该继承我们历史上文化交流的好传统，在目前形势下继续交流文化，互通有无，睦邻友好，和平共处。

4?《读日本弘法大师〈文镜秘府论〉有感》

我从日本弘法大师的《文镜秘府论》中悟到了现在的《中国文学史》论诗歌的偏颇。

诗歌必讲韵律，韵律就与音乐接近。

近代西方的一些诗人主张诗歌音乐化。

中国&ot;齐梁文学&ot;的&ot;永明体&ot;也有类似的主张。

他们想使诗歌&ot;八音协畅&ot;，听起来铿锵有致，能增强诗歌的感人性。

当然，他们并不是主张把诗歌写成乐谱。

这是不可能的，也是没有必要的。

5?《〈世界名诗鉴赏辞典〉序》

这一部辞典选的不是一般的诗，而是名诗。

汉译文又大部分选的是名译。

真可谓珠联璧合。