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不过在这里,不止是玄奘一个人,还添了法显和义净。
我仿佛看到他们穿着黄色的袈裟,跪倒在地上磕头。
我仿佛看到他们在这些寺院殿塔之间来往穿行。
我仿佛看到他们向那一棵菩提树顶礼膜拜。
我仿佛看到他们从金刚座上撮起一小把泥土,小心翼翼地包了起来,准备带回中国。
我在这里看到的玄奘似乎同别处不同:他在这里特别虔诚,特别严肃,特别忙碌,特别精进。
我小时候阅读《西游记》时已经熟悉了玄奘。
当然那是小说家言,不能全信的。
现在到了印度,到了菩提伽耶,我对中国这一位舍身求法的高僧,心里不禁油然涌起了无限的敬意。
对于增进中印两国人民的友谊,他的作用是不可估量的。
在中国人民心目中,在印度人民心目中,他实际上变成了中印友谊的象征,他将长久地活在人民的心中。
我眼前不但有过去的人物的影子,也还有当前的现实的人物。
正当我们在参观的时候,好像从地里钻出来一样。
突然从远处跑来了一个年老的中国妇女,看样子已经有七十多岁了。
她没有削发,却自称是个尼姑。
她自己说是湖北人,前清时候来到印度。
详细的过程我没有听清楚,也没听清楚她住在什么地方。
总之是,她来到了菩提伽耶,朝佛拜祖,在这里带发修行。
印度的农民供给她食用之需,待她非常好。
看样子她也不懂多少经文,好像连字--不管是中国字还是印度字,也不认识。
她缠着小脚,走路一瘸一拐的,却飞也似的冲着我们跑过来,直跑得上气不接下气。
恐怕她已经好久没有看到祖国来的人了。
今天忽然听说祖国人来,她就不顾一切,拼命跑了过来。
她劈头第一句话就是:&ot;老爷们的行李下在哪个店里?&ot;我乍听之下,不禁心里一抖:她&ot;不知秦汉,无论魏晋&ot;。
我们同她之间的距离已经大到无法想象的程度了,我们好像已经不是同一个世纪的人物了。
她对祖国的感情,对祖国来的亲人的感情看样子是非常浓厚的,但是她无法表达。
我们对她这样一个桃花源中的人物,也充满了同情。
在离开祖国万里之外的异域看到这样一个人物,心里酸甜苦辣,什么滋味都有。
我们又是吃惊,又是怜悯,又是同情,又是高兴,但是我们也无法表达。
我脑海中翻腾出许许多多的问题:在现在这个世界上,怎么还能有这样的人物呢?在过去漫长的四五十年中,她的生活是怎样过的呀!她不懂印度话,同印度人民是怎样往来呀?她是住在茅庵里,还是大树上呀!她吃饭穿衣是怎样得来的呀?她形单影孤,心里想些什么呀?西天佛祖真能给她以安慰吗?如果我们现在告诉她祖国的情况,她能够理解吗?如此等等,一系列的问号涌上心头。
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