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&rdo;这虽然是小说家言,然而却道出了中国几千年历史发展的一个真理,是完全符合实际情况的。
专就台湾而论,我在上面说到,自古以来就是中国不可分割的组成部分。
最初荷寇侵略,被赶得夹着尾巴逃跑了。
接着是日寇占领了将近半个世纪,最后也难逃被赶跑的命运。
后来由于一个帝国主义大国的支持,成了现在这样分割的局面。
我们的&ldo;分&rdo;可谓久矣。
下一步当然是&ldo;合&rdo;,这是历史发展的规律,无人能抗御的。
如果真有人阻止我们&ldo;合&rdo;,那只有赠他们两句诗:&ldo;蚍蜉撼大树,可笑不自量。
&rdo;
法鼓山
出台北市,驱车东行数十里。
马路左右两边的情况大体上可以说是:左边是参差起伏的、高低不等的山峦,右边是平畴,有时有高楼耸立,有时是田畦。
不管左边,还是右边,都是绿树蓊郁,冬夏常青。
台北的气候可能与昆明相似:&ldo;四时皆是夏,一雨便成秋。
&rdo;什么时候都有杂花生树,碧草如茵。
我们仿佛置身于绿色的宇宙中。
快到海边时,车突然停在一处山峦下,这里就是法鼓山。
这里原来不叫法鼓山,这名字是台湾极为受人尊敬的高僧圣严法师给起的。
在汉译佛典中常有&ldo;吹大法螺,击大法鼓&rdo;这样的句子,意思是螺声高昂,鼓声深沉,使佛法响彻大千世界,使众生脱离苦海,登上净土。
圣严法师购得了这一座山,准备在这里创建一所法鼓大学,不是为了培养僧侣,而是为了培养社会建设所需的人才。
校长是原台湾中央图书馆馆长曾济群教授,一位干练通达、和蔼可亲的中年学者。
在法鼓山上,同时并创建一所中华佛学研究所,所长邃于佛学研究的李志夫教授。
圣严法师筹资六十亿台币,兴建两个机构的楼堂馆阁,现在已经开工。
再过几年,行将是在一片荒山中,佛刹梵宇,学馆黉宫,拔地而起,隔断天日,为祖国教育增辉,为佛学研究添彩。
我不禁乐从中来,一失神儿,眼前一片海市蜃楼,缥渺天际,琳宫摩天,宝树匝地,祥云缭绕,星月增辉,我乐得毛发直竖,真不知是置身何地了。
圣严法师和我,也算得上是老朋友了。
若干年前,他来访大陆,在颐和园听鹂馆识素斋,宴请北京学术界,特别是佛学界的学者们。
到的人相当多,可见圣严法师在北京的朋友是相当不少的。
颐和园晚上是不开放的,此时偌大一个皇家园林一片黢黑,阒静无声。
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