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第61章（第2页）

几十年来，我经常想到这一只狗，直到今天，我一想到它，还会不自主地流下眼泪。

我相信，我离开家以后，它也决不会离开我们的门口。

它的结局我简直不忍想下去了。

母亲有灵，会从这一只狗身上得到我这个儿子无法给她的慰藉吧。

从此，我爱天下一切狗。

但是我迁居大城市以后，看到了狗渐渐少起来了。

最近多少年以来，北京根本不许养狗，狗简直成了稀有动物，只有到动物园里才能欣赏了。

我万万没有想到，我到了加德满都以后，一下飞机，在机场受到热情友好的接待，汽车一驶离机场，驶入市内，在不算太宽敞的马路两旁就看到了大狗、小狗、黑狗、黄狗，在一群衣履比较随便的小孩子们中间，摇尾乞食，低头觅食。

这是一件小事，却使我喜出望外：久未晤面的亲爱的狗竟在万里之外的异域会面了。

狗们大概完全不理解我的心情，它们大概连辨别本国人和外国人的本领还没有学到。

我这里一往情深，它们却漠然无动于衷，只是在那里摇尾低头，到处嗅着，想找到点什么东西吃吃。

晚上，我们从中国大使馆回旅馆的时候，天已经完全黑了。

加德满都的大街上，电灯不算太多，霓虹灯的数目更少一些。

我在阴影中又隐隐约约地看到了大狗、小狗、黑狗、黄狗，在那里到处嗅着。

回到旅馆，在沐浴后上床的时候，从远处的黑暗中传来了阵阵的犬吠声。

古人说，深夜犬吠若豹。

我现在听到的不是吠声若豹，而是吠声若犬。

这事当然并不稀奇，可这并不稀奇的若犬的犬吠声却给我带来了无尽的甜蜜的回忆。

这甜蜜的犬吠声一直把我送入我在加德满都过的第一夜的梦中。

游兽主（pa?upati）大庙

我们从尼泊尔皇家植物园返回加德满都城，路上绕道去看闻名南亚次大陆的印度教的圣地兽主大庙。

大庙所处的地方并不冲要，要走过几条狭窄又不十分干净的小巷子才能走到。

尼泊尔的圣河，同印度圣河恒河并称的波特摩瓦底河，流过大庙前面。

在这一条圣河的岸边上建筑了几个台子，据说是焚烧死人尸体的地方，焚烧剩下的灰就近倾入河中。

这一条河同印度恒河一样，据说是通向天堂的，骨灰倾入河中，人就上升天堂了。

兽主是印度教三大主神之一，平常被称作湿婆的就是。

湿婆的象征1ga，是一个大石柱。

这里既然是湿婆的庙，所以lga也被供在这里，就在庙门外河对岸的一座石头屋子里。

据说，这里的妇女如果不生孩子，来到1ga前面，烧香磕头，然后用手抚摩lga，回去就能怀孕生子。

是不是真正这样灵验呢?这只有天知道或者湿婆大神知道了。

庙门口皇皇然立着一个大木牌，上面写着：&ldo;非印度教徒严禁入内。

&rdo;我们不是印度教徒，当然只能从外面向门内张望一番，然后望望然去之。

庙内并不怎样干净，同小说中描绘的洞天福地迥乎不同。

看上去好像也并没有什么神圣或神秘的地方。

古人诗说：&ldo;凡所难求皆绝好。

&rdo;既然无论如何也进不去，只好觉得庙内一切&ldo;皆绝好&rdo;了。

人们告诉我们，这座大庙在印度也广有名气。

每年到了什么节日，信印度教的印度人不远千里，跋山涉水，到这里来朝拜大神。

我们确实看到了几个苦行僧打扮的人，但不知是否就是从印度来的。

不管怎样，此处是圣地无疑，否则拄竹杖梳辫子的圣人苦行者也不会到这里来流连盘桓了。