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好多故事内容都经过了一番考证,比如《出关》和《采薇》等等。
但这并不妨碍他用旧瓶盛新酒。
他在这些小说中所表现的爱与憎,歌颂与讽刺,都是针对当前的人物和事件的,在这方面他的态度是非常鲜明的,一点也不含糊的。
我们为什么要利用历史题材呢?我们今天的文艺当然要以反映社会主义社会生活为主,这是不容置疑的。
我们今天要写的题材多得很。
我们要描绘向四个现代化进军中的动人事件和英雄人物,借以鼓励大家前进。
我们要提倡解放思想,开动机器,实事求是,团结一致。
这是实现四个现代化所必不可缺少的。
我们也要大力歌颂像张志新烈士这样的英雄人物、优秀党员。
我们当然也要歌颂老一辈革命家的丰功伟绩。
所有这一切都是为当前的政治服务的,都是实现四个现代化向着光辉灿烂的社会主义、共产主义前进必不可缺少的。
但是仅仅这一些还是不够的。
文艺的生命在于丰富多彩,单调是文艺的大敌。
仅仅用一种题材是完全不够的。
我们要提倡风格多样化,形式多样化,体裁多样化,也要提倡题材多样化。
正如吃饭一样,天天吃同样的东西,是会倒胃口的。
天天是&ldo;阳春白雪&rdo;,不行;天天是&ldo;下里巴人&rdo;,也不行。
因此古代历史题材就是必不可少的了。
它同现代、当代的题材是异曲同工,殊途同归。
表面不同,实则一致,它除了给人以艺术享受外,还可以在某种程度上给人以历史知识,帮助人民总结历史经验,丰富人民的智慧,提高人民的民族自信心、自尊心,帮助人民从历史事件中吸取教训。
分清是非,辨别邪正。
像包拯、海瑞一样的清官,今天不正在受到一些老百姓的欢迎吗?
利用历史题材,并不等于写历史。
我们当然不能歪曲历史,但也不必斤斤计较历史细节。
题材是旧题材,思想内容却完全是新的思想内容。
用句通俗的话就是&ldo;借题发挥&rdo;。
借用历史题材抒发自己的感情。
历代利用历史题材的诗歌、小说、戏剧,抒发出来的感情都是作者的思想感情。
这也是毫无疑问的。
在这里关键是作者,题材不是关键。
鲁迅先生说:
我以为根本问题是在作者可是一个&ldo;革命人&rdo;,倘是的,则无论写的是什么事件,用的是什么材料,即都是&ldo;革命文学&rdo;。
从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血(《鲁迅全集》第三卷,第408页;《革命文学》,1927年)。
现在需要的是斗争的文学,如果作者是一个斗争者,那么,无论他写什么,写出来的东西一定是斗争的。
我们首先都要争取做一个&ldo;革命者&rdo;,一个&ldo;斗争者&rdo;。
只要有了这个先决条件,我们不妨提倡一下利用历史题材写诗,写小说,编剧本,在向四个现代化进军中,迎来一个比现在更为光辉灿烂的百花齐放、万紫千红的文艺的春天。
1979年6月30日
第21章日记贵在无雕饰
你,做好了随时直面死亡吗。有的人,人生如一本书,不打开,你看不到里面的内容,你也许会嗤之以鼻,总感觉无所谓的与己何干。打开了,当你看见了里面的内容,引不起你的共鸣,你也觉得乏繁可尘,当你能读懂的时候,你又觉得不过尔尔,呵呵。有的人,人生如一盏茶,苦涩浓郁是他,清淡回甘亦是他,余韵悠长亦可,沁人心脾亦有。如高山,如流水,如蜿蜒的溪流,如波澜诡谲的江河,如汹涌澎湃的大海,如淡淡天上浮云,如空空人间至味,如点点夜空繁星,如呵呵,很多很多,更有自己的滋味。人的一生,经历的事情可多可少,当你想要添点味道的时候,那你就勇往直前,自有千般滋味待你,当你想要平淡度日,亦可退一步渡了自我。和风煦日,暖烈骄阳,究竟是心随境转,还是境随心转,不去自己品味践行,您怎知色即是空空即是色?诸恶莫作,众善奉行,自净其意。感恩感恩,‘本来无一物,何处惹尘埃’呵呵。人,有的时候想要清淡素雅,却偏偏活成了故事。...
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