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我在上面已经说到,老年人想到死,是非常自然的。
关键是:想到以后,自己抱什么态度。
惶惶不可终日,甚至饮恨吞声,最要不得,这样必将成陶渊明所说的&ldo;促龄具&rdo;。
最正确的态度是顺其自然,泰然处之。
鲁迅不到五十岁,就写了有关死的文章。
王国维则说:&ldo;五十之年,只欠一死。
&rdo;结果投了昆明湖。
我之所以能泰然处之,有我的特殊原因。
&ldo;十年浩劫&rdo;中,我已走到过死亡的边缘上,一个千钧一发的偶然性救了我。
从那以后,多活一天,我都认为是多赚的。
因此就比较能对死从容对待了。
我在这里诚挚奉劝普天之下的年老又通达事情的人,偶尔想一下死,是可以的,但不必老想。
我希望大家都像我一样,以陶渊明《神释》诗最后四句为座右铭。
十忌:愤世嫉俗
愤世嫉俗这个现象,没有时代的限制,也没有年龄的限制。
古今皆有,老少具备,但以年纪大的人为多。
它对人的心理和生理都会有很大的危害,也不利于社会的安定团结。
世事发生必有其因。
愤世嫉俗的产生也自有其原因。
归纳起来,约有以下诸端:
老年十忌(7)
首先,自古以来,任何时代,任何朝代,能完全满足人民大众的愿望者,绝对没有。
不管汉代的文景之治怎样美妙,唐代的贞观之治和开元之治怎样理想,宫廷都难免腐败,官吏都难免贪污,百姓就因而难免不满,其尤甚者就是愤世嫉俗。
其次,&ldo;学而优则仕&rdo;达不到目的,特别是科举时代名落孙山者,人不在少数,必然愤世嫉俗。
这在中国古代小说中可以找出不少的典型。
再次,古今中外都不缺少自命天才的人。
有的真有点天才或者才干,有的则只是个人妄想,但是别人偏不买账,于是就愤世嫉俗。
其尤甚者,如西方的尼采要&ldo;重新估定一切价值&rdo;,又如中国的徐文长。
结果无法满足,只好自己发了疯。
最后,也是最常见的,对社会变化的迅猛跟不上,对新生事物看不顺眼,是九斤老太一党;九斤老太不识字,只会说:&ldo;一代不如一代&rdo;,识字的知识分子,特别是老年人,便表现为愤世嫉俗,牢骚满腹。
以上只是一个大体的轮廓,不足为据。
在中国文学史上,愤世嫉俗的传统,由来已久。
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