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因为人类自有社会以来,必然要有一种规则来维系,不然的话社会就乱七八糟。
现在马路上为什么要有交通警?为什么要有红绿灯?这就是一种规则,一种规章制度,要求大家都来遵守,这样社会生活才能进行。
要是没有这些规则,社会生活就不能进行。
《白虎通》的三纲六纪,把当时社会所有的人际关系都规定了。
我们的文化还有一个提法,是我们的特点,就是&ldo;格、致、正、诚、修、齐、治、平&rdo;。
意思就是格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下八个步骤。
先从自己开始格物,就是了解事物,了解以后致知,把规律找出来,正心、诚意就不用讲了,修身就是修自己,然后齐家,把家治好,然后再治国,治国以后是平天下。
就是从个人内心一直到天下。
那么,什么叫国,什么叫天下呢?在周代来讲,像齐国、燕国、郑国等国是国,天下则指整个周代的中国。
现在像中国、日本叫国,天下就是世界。
个人要从内心出发,正心、诚意,一直推到治国、平天下。
这套系统的步骤,属于伦理道德范畴,也属于政治范畴,是其他任何国家所没有的。
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&ldo;礼义廉耻,国之四维&rdo;。
就是说,礼义廉耻是国家的四个支柱。
除了这个提法外,古人还提出了&ldo;孝悌忠信,礼义廉耻&rdo;等说法,意思都差不多。
中国传统道德是中国传统文化当中最精华的内容,它在世界人类文明遗产中的非凡性非常之明显。
为什么要这么说呢?因为世界上任何国家,从古希腊一直到古印度,尽管每个国家都有自己的道德规范,每个民族都有自己的道德规范,可是内容这么全面、年代这么久远、涉及面这么广泛的道德规范,在全世界来看,中国是唯一的。
现在中国四周这些国家,像日本、韩国、越南等,有一个名词叫汉文化圈,属于汉文化圈的国家基本上都受我国的影响。
现在我们的考古发现越多,就越证实我们的历史长久。
比如&ldo;五四&rdo;时代连尧、舜、禹、汤的禹都有怀疑是不是确有其人,现在已经证实了有禹这个人。
随着考古学的不断进步,我估计将来考古发现不但有夏、有禹,一定还会有更古的尧、舜,还要往上发展。
把&ldo;孝&rdo;这个词翻译为英语,用一个词翻译不出来,得用两个词。
什么原因呢?因为虽然不能说外国没有孝,但是孝并非作为一个很重要的概念,所以译过去就得用两个词。
英文里面两个什么词呢?就是儿女的&ldo;虔诚&rdo;与&ldo;尊敬&rdo;,而在中文中光一个&ldo;孝&rdo;就够了。
这就说明&ldo;孝&rdo;这个词有中国的特点。
我们中国过去在翻译方面的成就,是世界上任何国家都望尘莫及的,而翻译历史之长,在世界上也是独一无二的。
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