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第24章（第1页）

今天社会上还有好多消极的东西，而且我讲一句很不好听的话，有的还有发展，在&ldo;文化大革命&rdo;中发展了，比鲁迅那时候还严重。

这个你不正视行吗?不正视，我们这个社会主义，有中国特色的社会主义怎么建设呢?生产力怎么发展呢?大家放下筷子骂娘，怎么能发展生产力呢?关于鲁迅，有人好像有这个意思，说鲁迅只看到中国民族的弱点，而中国民族的优点则没看到，这不是事实。

鲁迅文章本身就讲过，鲁迅有一篇文章叫《中国人失掉自信力了吗?》。

他在文章里讲的东西大概同志们都熟悉的。

他这里边就讲到中国民族的优点。

这是在《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》里边的。

他说：&ldo;我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽然是等于为帝王将相作家谱的所谓&lso;正史&rso;，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

&rdo;有这么一些人，这些人一直到今天，还是了不起的。

我们历史上不是没有。

所以中国人的优点，鲁迅并不是没看着，说鲁迅光看到中国人民的弱点，没看到中国人民的优点，这不是事实。

第19章中国文化发展战略问题（6）

最近我看了些文章，其中有几个谈到中国国民性的一些问题。

比方说有一篇文章是隋启仁同志写的。

他说要改变封建主义的&ldo;门第观念&rdo;、&ldo;等级观念&rdo;、&ldo;资历观念&rdo;、&ldo;身份观念&rdo;、人身依附的关系、人治、封闭性、保守性、求稳不变。

我们恐怕得承认有这个情况。

同这些情况相对的资产阶级观念，是平等观念、独立人格、法治、开放、冒险、标新立异等。

他们要求改革嘛!我们是封闭、保守、求稳不变，这样怎么能改革呢?因此我们现在讲文化发展战略问题，讲文化交流，讲向外国学习，我们一方面应看到我们中国的好的方面，就是鲁迅讲的中国的脊梁，这个我们不能丢，无论如何也不能丢，要大胆发扬。

另外一方面，要看到我们的弱点，在心理素质、价值观念方面，我们有弱点。

刚才我举了好多例子，我再举一个例子。

当年&ldo;九一八&rdo;，老的同志知道，&ldo;九一八&rdo;日本侵略中国，国民党反动派蒋介石不抵抗，他打日本打不了，他也不敢打。

为什么呢?他认为日本的危害还不如江西苏区，他要先消灭红军，于是就对敌屈服。

怎么办呢?日本进来了，一下子占了我们这么一大片土地。

当时国民党的想法，就是依靠国联。

国联就等于今天的联合国。

依靠的逻辑是什么逻辑呢，说是我们中国是弱国，你强国侵侮弱国，不合我们中国的伦理道德，你这国联得主持正义啊。

蒋介石他这么讲，根子里边是想先消灭红军，向日本人投降，可嘴里却是这么讲的。

可当时中国老百姓接受这个东西。

我们的伦理概念跟西方不一样，西方是优胜劣败。

竞争，弱肉强食，谁软弱谁倒霉，该打倒。

人家的伦理是这么个伦理。

可是我们当时，蒋介石心里有鬼，我们老百姓的思想有那么个包袱，按中国的伦理纲常，大的欺侮小的，是不对的。

鲁迅讲这叫隔膜，隔膜就是我们不懂国联，国联都是外国人、欧洲人，我们不懂他们的想法。

结果有什么用呀，日本不是把东三省占了吗?

还有一个事情，这是我自己亲眼见到的。

我在德国住了多年，小孩子打架很少见。

有一次就在我窗子下面两个小孩子打架了，一个高的十五六岁，一个小的七八岁。

我当时脑筋里立刻就想：你怎么大的欺负小的呢?这是我的伦理概念，不行啊!大的欺负小的不对呀!可是两个小孩子打了起来，周围围了一群大人在那儿观战，没有一个出来主持正义的。