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第27章（第2页）

&ldo;国学&rdo;就是专门做这件工作的一门学问。

旧版《辞源》上说：国学，一国所固有之学术也。

话虽简短朴实，然而却说到了点子上。

七八十年以来，这个名词已为大家所接受。

除了&ldo;脑袋里有一只鸟&rdo;的人（借用德国现成的话），大概不会再就这个名词吹毛求疵了。

如果有人有兴趣有工夫去探讨这个词儿的来源，那是他自己的事，我无权反对。

国学绝不是&ldo;发思古之幽情&rdo;。

表面上它是研究过去的文化的，因此过去有一些学者使用&ldo;国故&rdo;这样一个词儿。

但是，实际上，它既与过去有密切联系，又与现在甚至将来有密切联系。

现在我们不是都谈建设有中国特色的社会主义吗?什么叫&ldo;特色&rdo;?特色表现在什么地方?我曾反复思考过这个问题。

我觉得，科技对我们国家建设来说，对发展生产力来说，是非常重要的，万万不能缺少的。

但是，科技却很难表现出什么特色。

你就是在原子能、电脑、宇宙飞船等尖端科技方面，有突出的成就，超过了世界先进国家，同其他国家比较起来，也只能是程度的差别，是水平的差别，谈不到什么特色。

我姑且称这些东西为&ldo;硬件&rdo;。

硬件的本质都是一样的，没有什么特色可言。

特色最容易表现在精神文化方面，我姑且称之为&ldo;软件&rdo;，哲学、宗教、文学、艺术、伦理、道德、经营、管理等都属于这个范畴。

这些东西也是能够交流的，所谓&ldo;固有&rdo;并不排除交流，这个道理属于常识范围。

以上这些学问基本上都保留在我们所说的&ldo;国学&rdo;中。

其中有不少的东西可以说是中华文化、中华智慧的结晶，直至今日，不但对中国人发挥影响，它的光辉也照到了国外去。

最近听一位国家教委的领导说，他在新德里时亲耳听到印度总统引用中国《管子》关于&ldo;十年树木，百年树人&rdo;的话。

在巴基斯坦他也听到巴基斯坦总理引用中国古书中的话。

足证中华智慧已深入世界人民之心。

这是我们中国人应该感到骄傲的。

所有这些中国智慧都明白无误地表露了中国的特色。

它产生于中国的过去，却影响了中国和世界的今天，连将来也会受到影响。

事实已经证明，连外国人都会承认这一点的。

国学的作用还不就到此为止，它还能激发我们整个中华民族的爱国热情。

&ldo;爱国主义&rdo;是一个好词儿，没有听到有人反对过。

但是，我总觉得，爱国主义有真伪之分。