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&rdo;心里一股忧伤流过,不只护岸是这样的,在工业化以后的台湾,许多有美感的地方不都是这样吗?田园变色、山水无神,可叹的是,人都还那样安然地,继续把环境焚琴煮鹤地煮来吃了。
我本来要重复这样子说:&ldo;我小时候,护岸不是这样子的。
&rdo;话到口中又吞咽回去,只是沉默地、一步一步地走向护岸的尽头。
听说护岸没有利用价值,就要被拆了,故乡一些关心古迹文化的朋友跑来告诉我,我不置可否,&ldo;如果像现在这个样子,拆了也并不可惜呀。
&rdo;我铁着心肠说。
当我们说到环境保护的时候,一般人总是会流于技术的层面,或说:&ldo;为子孙留下一片乐土。
&rdo;或说:&ldo;我们只有一个地球。
&rdo;这些只是概念性的话;其实保护环境要先保护我们的心,因为我们有什么样败坏的环境,正是来自我们有同样败坏的心。
就如同乡下一条平凡的护岸,它不只是石头堆砌而成的,它是心灵的象征,是感情的实现,它有某些不凡的价值,但是粗俗的人,怎么能知道呢?
我们满头大汗回家的时候,妈妈正在厨房里包扁食(馄饨),正像幼年时候,她体贴地笑问:&ldo;从护岸回来了?&rdo;
&ldo;是呀,都变了,&rdo;我黯然地说。
妈妈做结论似的:&ldo;哪有几十年不变的事呀。
&rdo;
然后,她起油锅、炸扁食,这是她最拿手的菜之一,是因为我返乡,特别磨宝刀做的。
哧‐‐,油锅突然一声响,香味四散,我的心突然在紧绷中得到纾解。
幸好,妈妈做的扁食经过这数十年,味道还没变。
我走到锅旁,学电视里的口吻说:&ldo;嗯,有妈妈的味道。
&rdo;妈妈开心地笑了,像清晨的阳光,像清澈的河水。
只有妈妈的爱,才是我们心灵永久的护岸吧,我心里这样想着。
佛的心真是温润如玉的吧!即使佛的心是甚深极甚深,但在我们生活的四周,不也有许多亲切极亲切的体会吗?
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