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梵高逝世前一年,他的作品巧合的选择了一些流动的事物,比如飘摇的麦田,凌空而至的群鸥,旋转诡异的星空,阴郁曲折的树林与花园。
在这些变化极大是作品中,他画下了安静温柔和谐的鸢尾花,使我们看见了画家那沉默的内在之一角。
梵高逝世100周年了,使我想起从前在阿姆斯特丹梵高美术管参观的那一个午后,下起公园中那一片鸢尾花,想起他给弟弟的最后一句话:&ldo;在忧思中与你握别。
&rdo;也想起他信中的两段感人的话:
一个人如果够勇敢的话,康复乃来自他内心的力量,来自他深刻忍受痛苦与死亡,来自他之抛弃个人意志和一己爱好。
但这对我没有作用:我爱绘画,爱朋友和事物,爱一切使我们的生命变得不自然的东西。
苦恼不该聚在我们的心头,犹如不该积在沼池一样。
对于像梵高这样的艺术家,他承受巨大的生命苦恼与挫折,却把痛苦化为欢歌的力量、明媚的颜色,来抚慰许多苦难的心灵,怪不得左拉要说他是&ldo;基督再世&rdo;了。
翻译《梵高传》和《梵高书简》的余光中,曾经说到他译《梵高传》时生了一场大病,但是&ldo;在一个元气淋漓的生命里,在那个生命的苦难中,我忘了自己小小的烦忧,是他大人之大愁,消自家之小愁。
&rdo;
我读《梵高传》和《梵高书简》时数度掩卷长叹,当梵高说:&ldo;我强烈地感到人的情形仿佛如同麦子,若不被播到土里。
等待萌芽,便会被磨碎制成面包!&rdo;诚然让我们感到生命有无限的悲情,但在悲情中有一种庄严之感!
不受人惑
有一位贫苦的人去向天神求救,天神指着眼前的一片麦田,对那个人说:
&ldo;那现在从麦田那边走过来,捡一粒你在田里捡到的最大的麦子,但是,不准回头,如果你捡到了,这整个的麦田就是你的了。
&rdo;
那人听了心想:&ldo;这还不简单!&rdo;
于是从田间小路走过,最后他失败了,因为他一路上总是抛弃那粒较大的麦子。
这是一个古老的故事,象征了人的欲望永远不能满足,以及缺乏明确的判断力。
如果用这个故事来看流行的观念,我们会发现在历史的道路上,每一时代都有当年的流行,当人在更换流行的时候,总以为是找到了更大的麦子,其实不然,走到最后就失去土地了。
流行正是如此,是一种&ldo;顺流而行&rdo;,是无法回头的。
当人们走过一个渡口,要再绕回来可能就是十年的时间。
像现在流行复古风,许多设计都是五十年代,离现在已经四十年了,四十年再回首,青春已经不再。
我并不反对流行,但是我认为人的心里应该自有一片土地,并且不能渴求找到最大的麦子(既使找到最大的麦子又如何呢?最大的和最小的比较起来,只不过是差一截毫毛),这样才能欣赏流行,不自外于流行,还有很好的自主性。
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