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第6章（第2页）

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&ot;生而忠诚，因忠诚而伟大的人。

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&ot;洞察明锐，以直觉便能看见神圣的人。

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……

这些话，使我们知道英雄何以为英雄，而这些特质，都是大乘菩萨的特质，或许我们可以这样说吧：菩萨，正是最伟大的人间英雄!菩萨行，正是最高远的英雄行径!

菩萨与一般有间英雄最大的不同是，菩萨从不以为自己是英雄，而是随顺在众生之中，与众生同样的仰望。

此外，菩萨不求世间的名利与权位、菩萨不被时空所拘限。

菩萨有无喧的胸怀，但不认为自己的胸怀够广大。

菩萨有无尽的慈悲，但不以为自己的慈悲够深切。

菩萨有无量的智慧，但不以为自己的智慧够宏伟。

菩萨有无限的柔软，但不以为自己的温柔够细腻。

菩萨是人间的英雄，这一点是可以确定的，但菩萨之所以为菩萨，是在他的无求、无私、无怨、无悔、无往、无着。

英雄的成功，是时代与环境改革的标帜，是在无数凡夫的枯骨上站立的。

菩萨的成功，是使凡夫都成为菩萨，使最苦难之地，犹有最高洁的心灵，使最烦恼浊恶之地，也应成最清净殊胜的国土。

英雄，是历史的旗帜。

英雄，是永恒的诗歌。

英雄，是浓云中的闪电人，是危崖间的走索者。

菩萨，是温暖柔和的日月，是架在危崖间让人走过的桥。

英雄的歌谣总是写在书册，以美人的幽魂镶边，用醇酒的熏陶作注。

菩萨的诗章则是流在空中，用智慧的馨香做油，以慈悲的清净为火。

不断的燃烧，却不留形骸，成为永恒的蓝天的一部分。

密在汝边

有一位和尚去问临济义玄：&ot;如何是真佛、真法、真道，乞师批示。

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临济说：&ot;佛者心清净是。

法者心光明是。

道者处处无碍净光是。

三即一，一即三，皆空而无实，有如真正道人，念念不间断。

达摩大师从西土来，只是觅个不受惑的人，后遇二祖，一言便了，始知从前虚用功夫，山僧今日见处与佛祖不别，若第一句荐得，堪与佛祖为师。

若第二句荐得，堪与人天为师。

若第三句荐得，自救不了。

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他说明了三个重要的观点，就是&ot;心清净&ot;、&ot;心光明&ot;、&ldo;处处无碍净光&rdo;，若能了知这三者，一句话就完了，何必虚用许多功夫!

在禅宗里，我们时常讲到&ot;开悟&ot;，以禅的第一义谛而言，&ot;开悟&ot;是证得空性，得到彻底的解脱。

但是从凡夫的视界看来，开悟是多么遥远的事，然而，遥远并非一定不可及，我觉得，每天都能开启一些智慧、发起更大的悲悯、能有新的超越与承担，使似清净一点、光明一点、自在一点，虽是那么微不足道的一点点，也算是一种&ot;开悟&ot;了。