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第53章（第4页）

为什么后一句要重复解释一遍&lso;实启尔求真&rso;？校歌不同于文章，最简洁才好，前后两句同个意思，不是很累赘吗？关键的隐藏意思，就在后一句的&lso;真&rso;字上了，什么叫&lso;真&rso;，既然这是文言文写作的，真的意思，自然不是白话文中的解释。

《说文》里面解释，&lso;真&rso;，仙人变形而登天也，是指神仙的一种说法。

所以古代的道士，才叫真人，还有全真教，都是同个意思。

也就是说，到达&lso;真&rso;的境界，其实就是达到了宇宙&lso;大道&rso;的境界。

所以，这整句话的意思是，求是会的成员呐，你们要追求的，是宇宙大道啊！

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&ldo;再下一句，习坎示教，始见经纶。

习坎是个典故，比喻流水。

整句表面意思是，要像流水那样，孜孜不倦地教育学习，才能掌握书本中的真正知识。

不过按照求是会的理解，习坎是分开来解释的。

习，指学习。

坎，八卦中的水。

为什么要学习八卦呢？这自然是对求是会的成员说的。

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&ldo;再下一句就简单了，无曰己是，无曰遂真。

因为求是会是个秘密组织，这话的意思，就是，不要说自己是求是会的，不要告诉别人追求的是&lso;真&rso;。

就是要求是会成员对外界保密。

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&ldo;下一句，靡革匪因，靡故匪新；何以新之，开物前民。

这句话意思，自然指大学生要创新，要变革，z大学生要成为国人创新变革的先导者。

但按求是会的解释，这句另有所指。

其中后两句，指了三个人名字。

何以新，陆开物，陈前民。

这三人都是留杭求是会的骨干，也为抗日和保卫故土做出了杰出贡献。

何以新，就是著名教育家何燮侯，他还当过北大校长，当时住余杭，何以新是他那时报刊上发表文章的笔名。

陆开物和陈前民，是两位校友，分别是宁波和台州的乡绅，两位为求是会的研究和行动提供了很多资金和人力上的支持。

这两位并没有学术上的贡献，所以后人并不知道名字。

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&ldo;接着的一句，嗟尔髦士，尚其有闻。

是对求是会成员说的，你们求是会中的青年才俊啊，要记住这些人。

因为当时z大西迁，求是会的年轻成员，并不了解浙江地区的情况，甚至不认识这些前辈。

所以暗喻他们身在他乡，也要对同志，心怀感恩。

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