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西台挂月峰,周长二里,建有法雷寺,明月西沉时远望坠于峰巅,有如悬镜。
北台叶斗峰,其顶平广,周长四里,建有灵应寺。
民间有&ldo;躺在北台顶,伸手摸星星&rdo;之说。
其下仰视,巅摩斗构;风云雷电,出自半麓。
尝有大风,吹人堕涧;东望海气,北眺沙漠。
中台翠岩峰,顶平广,周五里,建有演教寺。
该峰与北台、西台接臂而座;南眺晋明平川,北俯雁门雄关。
巅峦伟峙,翠霭浮空。
五台山在东汉永平年间已有寺庙,相传汉明帝刘庄夜梦金人端坐祥云,从西天飘然而来知是有佛感应,随即派大臣蔡谙、秦景等人向西寻访,拜求佛法。
蔡、秦等人在大月氏国得到佛经佛像,并巧遇正在当他传教的天竺国高僧摄摩腾和竺法兰,即相邀同至中国。
永平十年(公元67年)梵僧汉使以白马驮载经卷和佛像到了洛阳。
汉明帝一见释伽牟尼佛像,果然和梦中所见一样,越加崇信佛教,遂敕令修建了洛阳白马寺,并请摄摩腾和竺法兰在中国传播佛教。
永平十一年,二高僧来到清凉圣境五台山,见五座台顶围护的腹地台怀,其山形地貌与释伽牟尼佛的修行地灵鹫山相似,返回洛阳后,就奏请汉明帝在五台山修建寺院。
于是寺院接踵而立。
龙飞下了旅游车,完全被五台山的秀丽景色所感染,正值骄阳炎炎,然而五台山却慡快宜人,峰峦叠翠,嘉木葱笼,野花烂漫,清泉遍地,伽蓝寺宇,散布其间,时而清风徐徐拂人面颊,使人感到称心惬意。
那个左脸有黑痣的人朝前走去,龙飞远远地跟着他。
那人徐徐走入塔院寺,天已黑下来,龙飞快走几步,与那人拉开一定距离。
他想着那人究竟与谁接头。
塔院寺有一座高高耸峙的大白塔,素身金顶。
这座塔在汉明帝以前就有了。
佛教传言,公元前486年,释伽牟尼佛灭度,其尸骨炼就八万四千个舍利子,印度阿育工用五金七宝铸成了八万四千座塔,颁于茫茫大千世界,每座塔内藏一个舍利子。
五台山的塔叫慈寿塔,是中国十九座宝塔之一。
据说原来阿育王铸的那座慈寿塔,就藏在大白塔腹内。
这时,一阵晚风袭来,风吹铃响,悠然成韵,别有一番幽雅情趣。
大白塔北侧有一座面宽五间。
高两层的大藏经阁。
正中上方有一块木匾,上书:两塔今唯一尚存,既成必环有名言。
如寻舍利及丝发,未识文殊与世尊。
是清代乾隆皇帝所题。
龙飞走进大慈延寿宝殿,只见内有释枷牟尼佛、文殊菩萨。
普贤菩萨和十八罗汉。
殿院狭窄,出殿数步,就到了居高临下的山门前。
塔院寺山门的石台阶东侧,紧接着就是万佛阁的人口,万佛阁是塔院寺的属庙。
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