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第13章（第3页）

毕里艾神父狼狈来访，也是想利用他手中的权力。

毕里艾神父时而面带微笑，时而表情沉痛，脸部表情非常丰富，不断变化，唯一不变的是，他不断把手放在额头上画着十字。

&ldo;明白了。

&rdo;夫人点头说道，&ldo;我也是信徒，听了您说的这番话非常感动，不能因为这么小的事情造成社会对古里艾鲁莫教堂的误解。

假若到那种程度那就太可怕了，我立即转告我的先生，请他妥善处理。

&rdo;

夫人充满自信，丈夫与自己都是同一宗教的信徒，并且深深爱着自己。

夫妻俩感情甚笃的事迹，经常被新闻记者报道。

谈话结束后，夫人安慰毕里艾神父并招待他用餐。

毕里艾神父在女性中间有人缘，说得再确切一点，是他嘴甜主动讨好女性。

由于工作上的方便，使他可以与许多女性见面。

他把这当作愉快的交往。

为使她们了解该教会的崇高教义，他可以脱口而出地举比早己熟记的《圣经》里的句子。

在营造崇高的氛围方面，他非常拿手。

女人们沉浸在宗教的氛围里，目不转睛地望着口若悬河说教的毕里艾神父，微微张着嘴似乎陶醉了。

对毕里艾神父来说，最喜欢看女人这种神态。

不仅如此，毕里艾神父具有相当学识，外表看上去也很有气质。

他到处吹嘘自己翻译《圣经》相诗等，还通读过日本难懂的哲学书，使得日本上流阶层的夫人都敬佩他丰富的学识。

这位高官夫人也喜欢毕里艾神父，神父称她为&ldo;日本典型的贵妇人&rdo;，而她称毕里艾神父是&ldo;从事神职的代表人物。

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这恰与藤原时代的贵妇人相同，都依附于学识渊博的神父。

现代贵妇人的闪心就像中世纪的女人们那样喜欢有学问的神父，陶醉于有学问的西方神父。

但是，从事神职的日本神父大凡没有这种人缘。

这种贵妇人信徒就像大多数上流夫人那样，比起接触日本神父，更喜欢接触外国神父，还引以为自豪。

且说，毕里艾神父听了高官夫人的允诺后放下心来，开始为夫人权福：&ldo;……幸运的夫人，我们巴奇里奥教会的所有神父在烦恼的时候依赖夫人，请夫人鼎力相助，因此，我们也请求仁慈的上帝保佑夫人。

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毕里艾神父起身告辞，高宫夫人送他到门口。

神父神清气慡，驾驶着雷诺轿车离开了。

拜访很成功，一切都很顺利。