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&ldo;最初那天,他曾问道:&lso;在东京我想到神社转转,有没有专门绘有神社标识的地图?&rso;我说,我们这里不备那种地图,就把东京地图递给了他,并告诉他其中将鸟居画上记号的便是神社。
&rdo;营业所职员道。
&ldo;他要租赁车是想到东京神社去?&rdo;&ldo;我想应该是这样。
&rdo;&ldo;其他有异常的吗?&rdo;十津川问。
&ldo;那是九月末的事情,我曾听到他有过奇谈怪论:&lso;东京的人缺少信仰,经过八幡神社前而不入,也不想参拜,正因为此,东京这个城市腐化透顶,犯罪迭起。
&rso;&rdo;&ldo;你是怎样回答的?&rdo;&ldo;不是无言以对吗?东京这个城市还真是经常出现犯罪现象的,这话倒是很新奇,我说我赞同这一点。
&rdo;营业所职员笑道。
&ldo;其他没说什么吗?&rdo;龟井问。
&ldo;进入十月份之后,他显得十分激动,曾经对我说过这样的话,和巢鸭的八幡神社发生了激烈的争论,最后他们服气了。
&rdo;&ldo;和巢鸭的八幡神社的主祭发生了争论吗?&rdo;&ldo;神木君是那样说的呀,那时他兴奋的很哪。
&rdo;营业所职员道。
十津川和龟井决定到那个八幡神社去看一下。
从jr巢鸭车站步行大约七八分钟的时间,到了一个地方,有一个很小的八幡神社。
在那儿两人见到了四十岁左右的主祭。
&ldo;十月初,听说有位叫神木洋介的男子到这来,与您有过争论?&rdo;十津川话音刚落,主祭露出一丝苦笑。
&ldo;嗯,是那样,此人我算服了。
&rdo;&ldo;争论些什么呢?&rdo;十津川问。
&ldo;还真是,我觉得是在十月五日或六日左右,他突然开车到我这儿,对我说:&lso;我在山后的岛上做了主祭。
那个岛上的人都信奉八幡神社,由于八幡神社的保佑,平安无事。
可最近岛上的居民信奉心淡薄,为此灾难频频,终于所有居民都离开了那个岛。
这都是他们信奉心淡薄所致。
所以,我从岛上来到东京。
我认为东京在全日本信奉心是最淡薄的,也是腐化透顶的,因此首先想治理这个城市才来东京的。
&rso;又说:&lso;我来到这个神社一看,无人来这参拜,都是若无其事地从这路过。
你作为主祭都干些什么?默不作声,视而不见这合适吗?&rso;对我发起脾气。
&rdo;主祭道。
&ldo;那么你是怎么说的?&rdo;龟井问。
&ldo;我倒没太认真去回答他,只是这样讲了一下,最近的日本人倒真是信奉心淡薄,东京这样的大都市也存在着各种各样的问题。
但是,我的弟子们还是都来参拜的,神社的祭祀活动都踊跃参加,不存在问题。
只说了这些,别的就没说啥。
&rdo;&ldo;你这样一说,神木洋介什么反应?&rdo;十津川问道。
&ldo;于是,这个神木开始给我上起了有关八幡神社方面的课:&lso;八幡神是在公元五百七十一年,九州宇佐八幡的池塘中,出现了一名三岁童子,宣布他就是八幡神。
&rso;又说,&lso;八幡神社从那时起应神天皇和其母亲神功皇后作为供奉的神被参拜。
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