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第20章（第2页）

而且他从不会失望，因为他已不朽。

但我真的崇敬他的精神，他是印度人的好儿子。

并非所有的印度家庭都想要这样一个儿子‐‐很有名但不求任何奖赏。

我所知的大部分印度人是信印度教的，他们告诉我，印度教比佛教更古老，印度教包含了很多佛教的规则，很多经文是关于去除幻想和欲望的。

可惜，我认识的所有印度教徒，都热衷于24k的金首饰。

而且他们想让儿子上牛津或耶鲁，成为放she线学者而不是乞讨的和尚；他们希望女儿收到比自己婚礼上更多的手镯，戴劳力士而不是其他牌子的表；他们希望儿女能和自己相同或更高阶层的人结婚，至少是与上等人联姻。

这都是我亲眼所见的。

不管一个国家的宗教信仰如何，某种程度的欲望总是存在的，虽然兰那人是佛教徒，黄金之地的人还是有很多需求的，这个国家有六千座精致的佛塔！

几乎在每一座佛塔里，都藏有神圣的宝贝。

你能找到一些卖主，卖给你微型的宝塔、手刻的佛像或绿色的漆器。

你可以还到半价买下，这对你在美国买的价格来说，实在算不上什么。

这些小物件对买卖双方意义各不相同。

我们都需要生存，都需要记忆。

旅途（1）

大巴向曼陀罗市进发。

午餐是在车上度过的，大家都带了各种各样的食品，足够应付好几顿了。

吃饱喝足之后，我的朋友们看着路边的景色。

路上有闲逛和拉车的牛，田野里有高脚小屋，还有藤条编的墙，茅糙的屋顶。

富裕人家用闪亮的白铁皮做屋顶，在暖暖的冬日下，窗户用百叶窗堵着，似乎是哀伤的样子。

朱玛琳觉得这些建筑十分超现实主义，达到一种视觉错误的效果，那些百叶窗像是画上去的，而不是真实的。

&ldo;看那些圣诞树，&rdo;她的女儿埃斯米说，&ldo;可能值一千多美元呢。

&rdo;

与九重葛交错的猩猩木，与菩提树一起绵延不断，看起来很和谐。

&ldo;它们并不是土生土长的，&rdo;莫非说，&ldo;猩猩木实际上是闯入者，是原产于墨西哥的观赏植物。

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海蒂问他种子能飘这么远吗。

&ldo;大概是一百多年前，英国的外交官带来的礼物吧，这里适合任何植物生长。

&rdo;

沃特又一次对大家说话了：&ldo;我要祝贺大家，你们可能是第一批从这条路进入曼陀罗市的西方人。

这条路去年还没开通呢，我那时从北方机场到曼陀罗要花三天。

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沃特没告诉他们，这条路是由一个部落重建的。

他们曾经与王国政府爆发过战争，部落骁勇善战，王国最后不得不宣布休战。

不久，部落签署了停火协议，他们得以控制许多地方。