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第50章（第3页）

难道京极堂和宫村有什么重大的事要谈吗？我有些不知所措。

宫村唐突地提出了疑问：&ldo;所谓的咻斯卑……&rdo;

我愣住了。

&ldo;所谓的咻斯卑……就是河童吧。

&rdo;

这话题太古怪了。

然而京极堂却不为所动，一面倒茶一面露出有些惊讶的表情说&ldo;不是的。

&rdo;接着他放下茶壶，推出茶托，向我和宫村劝茶，并冷冷地接着说：&ldo;咻嘶卑就是咻嘶卑吧。

&rdo;

宫村用双手接下，问道：&ldo;可是，根岸镇卫不也写道，咻嘶卑是河童的别称吗？&rdo;

&ldo;哦，你说《耳囊》啊。

&rdo;

&ldo;是啊，我记得是……呃……咻嘶卑为川童之由……&rdo;

&ldo;上面也写道：曰菅神之缘由亦甚疑。

既然镇卫这么说，表示他根本没有看出河童是什么、咻嘶卑又是什么。

他只是喜欢咒文咒语之类罢了。

&rdo;

不懂他在说什么。

宫村也说&ldo;我不懂你的意思&rdo;，偏了偏头。

然后他慢吞吞的说道：&ldo;而且……对了，我记得是柳田翁（注：指柳田国男（一八七五一九六二），日本妖怪民俗学者，被尊称为日本民俗学之父。

）的〈川童之事〉中写的……，我好像是在这里读到的。

记得上面说，河童会&lso;哅哅&rso;（hyon-hyon）叫，所以在日州（注：也称向州，即古时的日向国，相当于现在的宫崎县。

）一带，是这么称呼河童……，大概是这样。

&lso;哅哅&rso;这声音听起来不是很凄凉吗？可能是因为这样，我才会印象深刻，记了下来。

记得是记得，但我并不是读得很认真，或许记错了。

因为再怎么说，这并非我的专门……&rdo;

那篇论文，我记得以前也读过。

我记得是那个题目没错。

可是京极堂却答道：&ldo;老师，你说的是〈川童的迁徒〉吧。

&rdo;这么一说，或许是那个题目才对。

我的记忆总是随随便便。