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门扉开启,旁边立着一块木牌。
牌上写着「奥州固佛周门海上人枯骸」。
旁边的纸以毛笔字写着类似解说的文章。
我先读起那些解说。
真正的木乃伊就在眼前,我却不愿意马上就去看它。
不是因为不敢看,或许反而是接近舍不得看。
此怪奇之佛非人工物‐‐上头这么写着。
德高之修验僧为救众生,数年间行断五谷十谷之荒行,未了生入石棺,深埋入土,使自身干燥而成固佛也……
后面写着一长串这个叫周门海的僧侣生前的事迹,以及成为入定佛之后的种种神迹。
不知是真是假。
我会这么写,不是因为上头描述的奇迹祥瑞太过于典型,而是结尾部分看起来太假惺惺了。
此一珍佛长年做为秘佛受人信仰,自学术见地来看,亦弥足珍贵,出于学术调查目的,特允例外携出……
‐‐好假。
我觉得太做作了。
既然会摆在这儿展示,把它拿出来的就不是大学之类的机构吧。
学术调查这些字眼首先就很假。
再说,就算真是这样,受到信仰的对象,也不会因为具有学术意义就轻易出借吧。
我鲎得这非常困难。
而花了千辛万苦借到的入定佛,会拿来收钱展示吗?这再怎么说都是人类的尸体,拿来膜拜也就算了,警方拿来展示,是不是有点岂有此理?
此次得以将此神圣之姿限定于此地公开‐‐解说这么结束。
限定于此地这段话也很假。
从记录上看,出借的是山形一家叫紫云院的寺院。
这当然只是推测,不过如果是为了钱而卖了这尊入定佛,那实在是天打雷劈的行径吧。
然后,
我抬头看老师。
老师还是一样,一脸严肃地直盯着木乃伊看。
我也看不出他是在想什么,还是什么都没在想。
我也……跟着望过去。
是尸体。
这是我的第一印象。
那是具尸体。
可能也是受到舞台装置的影响,它并没有崇高的感觉,也不会看了让人心境安祥,或神圣得教人忍不住双手合十膜拜。
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