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第154章（第2页）

「你在槐树上窥看新郎新娘的闺房，对吧？」

「你、你怎么会……」

「我从侦探那里听说的。

」京极堂说。

「侦、侦探？你说那个榎木津……？怎么会？我刚才第一次说出来耶？为什么那个侦探……」

「侦探知道一切，他看到真相了。

他只是……」

只是不知道意义‐‐京极堂说。

「你怎么判断薰子女士是活着的？」

「这还用说吗？他们在亲热……」

「会亲热的……真的只有活着的人吗？」

「这是什么废话！

」胤笃怒骂，「中禅寺，你叫中禅寺是吧？我看你人很聪明，也不像是行动不经大脑的人，所以我想你应该是有什么目的……可是我完全不懂你要说什么。

我不知道你这样胡言乱语到底有什么目的……可是啊，现在可不是那种状况……」

「这里就是重点啊。

」京极堂说。

「我不认为这哪里重要。

」

「你知道死灵结婚吗？」

「什、什么？」

「在中国称为鬼婚、冥契、配骨，在朝鲜称为死后婚姻、魂魄婚姻等等。

琉球也有称为后生婚礼的仪式，在我国，山形立石寺的穆卡萨利绘马（※原文为むかさり絵马（ukasari-ea），「穆卡萨利」在日本东北的方言中是「婚姻」的意思。

由寺方人员在祈愿用的绘马上，描绘未结婚而过世的故人在另一个世界成婚的景象，祈求故人能在冥间度过美满的人生。

）等习俗也广为人知。

这些是让未婚而过世的年轻男女，在死后结婚的习俗。

」

「这、这又怎样了？」

老人混乱了，这是当然的。

「在儒教社会的中国及朝鲜，家族的概念非常重要。

由血缘相连的人所构成的集团‐‐家族，正是社会的基础。

辈份及本家分家等社会组织，全都是从家族中产生的。

当然，婚姻也受到极大的重视。

因为婚姻可以增加家族，并连系家族与家族。

没有结婚而过世的人，简单地说，就是无法组成一个家的人。

做为一个人来说，这被视为极大的缺憾。