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这根本不是谜团,但是对于不知道的人来说,这是一件教人纳闷不已的谜团吧。
谜团就是这样的东西,而真实也是这样的东西。
那么……」
京极堂在中泽旁边停了下来。
「例如说,中泽警部,换成你会怎么做?」
「怎么做……?」
「你知道爱奴人逃走的理由。
你会对害怕鹤而逃走的爱奴人……怎么说?」
「我会告诉他用不着逃走,那是迷信。
」
「你会说那是迷信。
」
「可是就是迷信啊。
这话不是你说的吗?这么漂亮的鸟,没必要害怕。
就像你说的,这是吉祥的东西啊。
」
「那也是迷信。
」中禅寺说,「在日本这个国家,把鹤当成吉祥物并不是什么奇怪的事。
反倒是不知道这件事,会被当成没有常识。
如果丧家收到奠仪后,回送鹤龟形状的点心,不会得到好脸色看。
迷信这种东西,在通用的地方是常识,也是真实。
那么……对于身处的文化是害怕鹤鸟的人,我们有权利对他们启蒙说那是迷信吗?」
「你、你想说什么?」
「我在思考这部分的事。
」
中禅寺盯住伯爵。
「常识是活在各自的日常中必要的条款。
常识会依据时代和场所而有极大的差异,这些条款是有附带条件的。
换句话说,常识不是真理。
因为真理应该是超越时间与空间,恒久不变的事物……」
「没错,真理是不变的。
」
伯爵应道。
「真理没有怀疑的余地。
因为真理没有破绽。
」
这句话,数小时前我才在这个地方听过。
「没错,所谓真理,是独一无二的。
」京极堂说,「但若问这独一无二的真理,是否只会产生出独一无二的真实?答案是否定的。
真实有好几个。
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