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第74章（第4页）

被视为与山都为同物者，应是大入道。

」

「将两者视为同物者，是何许人？」与次郎问道。

「此人名曰寺岛良安。

」

「此人可是《和汉三才图会》之作者？」

没错，没错，老人颔首道：

「良安以《本草纲目》等为范例，将兽类分类为寓类与怪类。

」

「两者有何区别？」

「噢，寓为似人之兽类，怪则为似人之妖。

由于书中之介绍略嫌紊乱，故区分或许不易，但大抵而言，猿猴属寓类，山都则属怪类，不过，这区分似乎仍稍嫌暧昧。

」

「是何处暧昧？」

「噢，狝猴、猿、果然、猱等，的确属于猿猴一类，但猩猩或狒狒等，则就是两类皆可了。

山精、山童、魃、彭侯等，则确实属于妖物一类。

不过，若论及木客、野女、山丈、山姑……」

「那么，山男呢？」

剑之进终于敏感了起来。

「敢问山男又该属哪类？」

「很遗憾，这可能与各位原本的想象略有出入。

山男应为单足、脚跟反转、仅有三指、习于扣门行乞的妖物，与山精同属独脚山怪一类。

」

「独脚山怪？」

「是的。

书中之记载一如揔兵卫先生方才所述，似山精之妖物雄者为山丈，雌为山姑。

林罗山等人亦曾比对汉籍与日文之名称，但看来并非易事。

称其为与山男同音之山丈者（注：山男与山丈之日语皆读为やまおとこ），亦为罗山。

此妖物之叙述载于书中〈多识编〉，其中不乏独脚鬼项目，看来将汉籍译成日文果非易事。

但毕竟承袭《和汉三才图会》与《山海经》等古籍之影响，罗山之成果不过是踏循古籍所编。

此书所载之山男，与各位所言及之山男似非同物‐‐较为近似者，应为书中之野女或木客。

」