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第28章（第2页）

正马揶揄道。

「当然，哪像你这种老爱吹嘘自己只读洋文，却连假名都看不懂？武士原本就该是文武双全，我的知识比起我的剑术，保证是毫不逊色。

」

但你只懂得读论语罢？正马笑道：

「孔夫子曾云，子不语怪力乱神。

你的面相怪，唯一可取之处是蛮力，而且饮酒必乱，还老爱谈论神佛妖怪。

看来是一点儿也不受教呢。

」

「想怎么说是你的事儿。

我所指的，是孩提时读过一册以心学道话（注：江户时代中期之思想家石田梅岩所创立的心学流派之道德讲释，江户时代后期曾盛极一时，但于明治时期衰退）为基础的知识书籍。

书中有张狐狸衔着人骨起火的图画。

此外‐‐对了，在《和汉三才图会》中，也提到逢小雨暗夜、四下俱无人声时，即可能出现磷火。

」

「好罢，姑且依你的。

如此看来，矢作稍早提及的怪火中，起于坟地的鬼火，或呈蓝白色静静燃烧的火，悉数可被归纳为磷火。

这类火不会移动，而且很快便燃烧殆尽。

这些东西‐‐只要条件俱备，可说是随处可见。

只要地下有可能产生磷的东西‐‐例如埋有尸体或什么的，再加上大气湿度或温度适中，挥发的磷便可能渗出地上起火燃烧，原理与点瓦斯灯可谓如出一辙。

但这种火很快便烧尽。

至于狐火，则不仅会移动，还可能聚列成行，因此衍生出狐狸娶亲的传说。

」

但这种现象，只有在天雨时才会发生，剑之进说道：

「总之，狐火不仅不会马上烧尽，还会四处移动。

而且大抵都在小雨的夜晚出现。

因为这种火起于地形或其他条件的作用，亦即，是一种自然现象。

」

「据说不知火也属于此等现象。

」

与次郎如此附和。

闻言，正马捶了个手，旋即以右手指向与次郎说道：

「说得好。

笹村，这下我可要对你刮目相看了。

那种火的确是某种海市蜃楼，起因是海面与大气的温差导致空气产生乱流，使光线遭扭曲所致。

」

哪可能一切都可以同样的狗屁道理解释？剑之进面带不服地抗议道。

「同样的道理？这些解释有哪儿相同了？球状的雷、磷、大气的状态，每一个道理不是都不一样么？至于你一早提及的什么坊火的，其实也就是雷。

」

「你说那火球‐‐是雷？那么，难道亡魂也是雷？」

「没错。

」