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第14章（第4页）

唯有被唤做福扬众之渔民，才以捞获的物品换取相应的谷物。

若是捞到一大箱宝藏，便可换得数量庞大的稗米和谷子了。

」

噢，揔兵卫再度蹭起了下巴。

涩谷，你怎么看？正马问道。

「我倒认为硬要说起来，这制度或许也不算坏。

这座岛不是气候温暖、而且稳定？」

没错，老人回答：

「不仅终年温暧，降雨也适中。

到头来，老夫在那座岛上整整滞留了两个月，从未见天候有任何变化。

」

「如此说来，应该也没有饥馑或突如其来的天地变异之虞。

倘若收成稳定，只要人口无增减，或许均等分配这法子要来得稳当些。

」

均等？哪里均等了？正马说道：

「每个人都得忍受那名叫甲兵卫的岛主的榨取哩。

哪管下头的百姓们有没有饭吃，这家伙不都同样奢侈度日？」

「这也是不得已。

」

剑之进说道。

「有哪里不得已？」

「统治者与被统治者之间必须划清界线。

正马，这并非贫富不均，而是区隔。

正因有如此显而易见的区隔，秩序方得以维续。

」

「真是如此？你的意思难道是，从前那把人划分为武士、农民、工匠等阶层的方式是正确的？矢作，眼光放远点儿，看看全世界罢。

幕府时代已经结束，如今我国已循列强的方式治国，四民已不分贵贱、等而视之。

即便贵为士族，如今也仅是徒留勋阶，毫无实权。

然而，秩序可曾乱过？」

谁说没乱过？剑之进说道：

「维新前后，社稷难道还不够乱？唉，或许老在异国逍遥度日的你没经历过罢。

况且，正马，如今华族（注：依明治二年颁布之旧宪法，授与皇族之下、士族之上的贵族之特权身分。

于一八八四年起，又加入因对国家有贡献而获颁公、侯、伯、子、男爵位之军人、官吏。

后于一九四七年随新宪法之颁布而废止）依然健在，被视为现人神（注：又作荒人神，即以凡人之姿现身人世的神，多指天皇）之陛下也依然高高在上，这些人不是依然过着与平民有别的日子？此等权贵仍须奢华度日，以示与平民有别，但可曾有任何人斥之为榨取？」