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巴金不理解自己的小说真会象别人指控的那样是出于&ldo;反革命&rdo;的目的?
这种情况直到1968年秋天才有所改变。
当时,&ldo;工宣队&rdo;和&ldo;军宣队&rdo;进驻了上海巨鹿路的作协机关。
巴金这才感到自己的问题似乎有了一点转机,因为&ldo;工宣队&rdo;和&ldo;军宣队&rdo;毕竟与造反派有所不同,他们是带着毛泽东的上方宝剑而来的,他们会对自己实事求是。
然而让巴金大为失望的是,对他的批斗仍然没有停止,不久,他们这些&ldo;黑帮&rdo;们又被送到松江县辰山公社参加&ot;三秋&ot;劳动,巴金竟然还受过几次难以忍受的&ot;田头批判&ot;。
这样的苦日子又过了一年,一九六九年二月巴金才回到了巨鹿路作协机关。
不知为什么&ldo;工宣队&rdo;对他的看管稍稍放松了一点,这时候,还允许巴金参加&ot;革命群众&ot;的学习会。
当然更多的时间仍是对他的批判,不过调子已经变了,不再提巴金是&ldo;反革命&rdo;和文学界的&ldo;黑老k&rdo;了,而是集中火力批判巴金的&ldo;无政府主义&rdo;和大毒草〈《家》、《春》、《秋》。
巴金渐渐意识到对他的批斗高峰已经过去了,在这种时候他开始悄悄的重温历史,并千方百计寻找文艺类书刊去读。
可是,那种年月到何处去找想看的书呀?
后来有一天,他在巨鹿路作协机关搬东西的时候,无意间从地上拣到一本但丁的《神曲&iddot;地狱篇》,巴金如获至宝,一有时间就悄悄的背读,后来他为不让自己经常不拿笔的手不至于不会写字,就开始在&ldo;牛棚&rdo;里偷偷抄写这本书,在凄苦无奈的年代里这就是巴金心中追求的最大乐趣了。
1970年春天,巴金开始从巨鹿路转移到松江县的辰山公社劳动。
春节后他又被押往一个更加陌生的地方‐‐奉贤县五七干校。
这时的巴金已是66岁、头发开始花白的老人了。
他没想到自己竟被编进了上海文化系统的某团第四连,在干校里专干一些他力所不及的重活,如搬运稻草、抬粪水、种菜、喂猪、搓绳等等。
当然,如果在这里只是让他劳动,倒也是巴金能够接受的;这几年他在这里已经把干重活当成了一种苦闷中的解脱,让巴金无法承受的还是不间断地被人押回上海批斗和游斗。
因为每一次让他作&ldo;喷气式&rdo;和脖子上挂大牌子游街的时候,巴金都感到体力有些不了,有时他甚至一场批斗下来,满头都是淋漓的大汗了。
现在当巴金又出现在奉贤干校门前,他心里反射般地狂跳起来。
但是,巴金必须要走进去。
回到奉贤干校不久,巴金就壮着胆子提笔给干校的&ldo;工宣队&rdo;领导写了一封信。
他写道:
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