文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第38章（第1页）

经过对包子的反复推让之后，宝力格才坐下来看那封册，我从桌子对面审视着他，想像着他与我有过的共同经历，受训斥、学满文、拔荒草、抵抗睡眠等等，但无论怎样，我也难把眼前这个矮黑汉子和印象中的宝力格结合起来。

我想不出，能将萝卜馅包子视为美食的人会有怎样的王府生活经历。

这期间宝力格已经看完了封册，他把那几块金版包好交还给老四说，这是很珍贵的东西，是我们科喇奉沁王爷的册宝，我还是第一次见到，但我不是你们要找的那个宝力格。

老四不说话，细眯着眼睛斜视着宝力格，那表情分明在警告对方不要跟他玩什么小儿科。

宝力格说，科喇奉沁叫宝力格的男子很多。

就像藏族的强巴很多一样，蒙古族的宝力格也很多，你们不妨再问问其他人。

老四说，你敢肯定你和镜儿胡同没关系?宝力格说，我不知道镜儿胡同在哪里。

老四说，你的忘性怎这样大?你在王府里住过两年呢!宝力格说，我是由科喇奉沁直接参加骑兵部队的，在内蒙古和西北打了十几年仗，解放后才到的北京。

宝局长大概没有胡说，他那两条&ldo;○&rdo;型的腿和走路晃肩的姿势足以证明他的出身和经历。

我为局长不是我们要找的宝力格感到庆幸，心里松了口大气。

突然，我想起了那些曲子，那是宝力格抄了无数遍的曲子，学过满文的宝力格对此应该有所记忆。

我鬼使神差般念出前面两句，孰料，局长不假思索就把后面的接上了，而且不是念，是唱出来的。

这回轮到我斜着眼睛看他了。

我问他是在哪儿学的。

宝力格哈哈笑起来，他说。

这曲子还用学吗?东北、内蒙古一带的老百姓大多都会唱，这是段流传很广的牌子曲，名字叫《鸟枪诉功》。

我没话可说了。

一离开局长住处，老四就说宝力格在装孙子，说他打宝力格一进来就看出宝力格在跟我们玩花样、绕圈子。

我问何以见得，老四说，他开始不正面回答我们的问题，却瞎扯什么包子的话，那是在掩饰，在寻找对策，这个宝力格狡猾得很。

我说凭我的直觉，我感到这个人不是宝力格，宝力格要比他英俊潇洒多了。

老四说我的直觉是个屁，女人就喜欢俊小生，天底下哪有那么多小白脸儿?又说，一个共产党的局长为几个萝卜馅包子而激动，小家子气!

九

我们将各自的感觉向舅太太们作了汇报，舅太太脸色很平静，她说，我料到会是这样的，我们的缘分也是尽了。

舅太太再没说话，径直进了她的西套间，连那个黄绫的小包袱也忘了拿。

舅姨太太则很仔细地询问宝力格的身高、长相、健康状况，特别还问到了那颗门牙。

遗憾的是我和老四尽管跟宝力格闲扯了半天包子，谁也没想起论证他的牙来。

老四说，牙不牙不是主要的，宝力格不会这么多年一直豁牙露齿。

舅姨太太说那是。

老四还说了宝力格会唱曲子的事，舅姨太太马上问宝力格将第三句是怎么唱的。

我说他唱的是：伊尼哈拉本姓狼。

舅姨太太说，如若这样，此人是宝力格无疑。

我问为什么。

舅姨太太说，这个曲子在东北流传过不假，但原词是&ldo;伊尼哈拉本姓常&rdo;，是我把姓&ldo;常&rdo;改成了姓&ldo;狼&rdo;，是我儿子他就会唱姓&ldo;狼&rdo;，不是我儿子他自然是唱姓&ldo;常&rdo;。

经老太太这一说我倒糊涂了，听的时候竟没注意&ldo;狼&rdo;和&ldo;常&rdo;这一细微差别。

但老四却坚持说宝力格唱的是姓狼。

我认为老四其实什么也没听清楚，他不过是在顺着老太太说，故意把这个宝力格往就是那个宝力格身上引。

果然舅姨太太上了他的套，舅姨太太说，宝力格现在是国家干部了，他哪儿能随便就回家?咱们家成分高，他理应避着一些才好。

我知道他很好，他也得了我的信儿，这就行了，就是他回不来，我们娘儿俩的心也是通着的了。

舅太太却没有舅姨太太这般达观，她自此变得寡言少语，终日将自己关在西套间，加上猴子三儿的病故，舅太太真真是老了。