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第13章（第2页）

这样的一位作者，绝不可能是&ldo;续作者&rdo;，而是前80回的作者本人。

那么，作者如此处理，究竟有何用意呢?这还需要联系其他相关的证据来做综合判断。

《破译红楼时间密码》

懂得命理常识的后40回作者

后40回的作者不但在第九十五回故意写错了元春去世时的年龄，而且故意写错了她去世的日期。

然而，这位作者所犯的最严重的常识性错误，是第八十六回关于元春八字命理的描写。

按照他的写法，算命先生由元春的生辰八字&ldo;甲申、丙寅、乙卯、辛巳&rdo;推导出了以下几条命理特征：

（1）甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财，惟申字内有正官禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好;

（2）这日子是乙卯，初春木旺，虽是比肩，那里知道愈比愈好，就象那个好木料，愈经斲削，才成大器;

（3）独喜得时上什么辛金为贵;

（4）什么巳中正官禄马独旺，这叫作飞天禄马格;

（5）又说什么日禄归时，贵重的很;

（6）天月二德坐本命，贵受椒房之宠。

简单地说，根据八字命理的&ldo;游戏规则&rdo;，根本不能推出上述命理中后三条关键的命理特征;反过来说，如果这三条关键的命理特征一定要成立，那么元春的出生时间绝对不是&ldo;甲申年丙寅月乙卯日辛巳时&rdo;。

如果要深入分析这些错误的性质，乃至探究作者设置这些错误的用意，我们必须首先对八字命理的基本知识有一些了解。

41懂得命理常识的后40回作者

中国古代的算命术非常发达，种类繁多，影响深远，其中以八字推命术最为源远流长、系统完备和信众广泛。

八字推命术的基本理论雏形滥觞于汉代，至唐宋则渐趋完备。

到了明清两代，八字推命术更为发展，以至于&ldo;上至帝王，下至百姓，都言禄命，甚至出门、考试、结婚等都先推八字&rdo;[1]。

了解了这个背景，我们就不难理解为什么第八十六回中宝钗和&ldo;丫头婆子&rdo;们都能够大谈元春的八字命理了。

所谓&ldo;八字&rdo;，是指标记一个人出生年、月、日、时的天干地支八个字。

如第八十六回写到元春的八字是甲申（年）、丙寅（月）、乙卯（日）、辛巳（时）。

按照八字推命理论，出生年月日时的天干地支相互之间组合搭配，就会构成种种复杂的关系，如阴阳、生克、神煞和格局等，据此可以判断一个人寿命长短、性情品质和财富地位等情况。

八字命理当然不是科学，不过它却具有一整套理论体系和操作方法。

明代嘉靖年间的进士万民英撰写的《三命通会》（十二卷），对中国古代的八字推命术作了系统总结和体系的重建。

《四库全书总目提要》称赞这部著作&ldo;采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要有未可遽废者&rdo;，并且&ldo;自明以来谈命者皆以此本为总汇，几于家有其书&rdo;[2]。

由此看来，后40回的作者在创作有关元春八字命理的情节时，他所依据的理论和方法一定来自于《三命通会》。

根据该书提供的理论和方法，不同的人对某个八字进行推算，往往可以得出大同小异的结论。

可是，对照《三命通会》我们就会发现：后40回作者对于元春八字命理的论述简直错得离谱。

作者在第八十六回通过宝钗之口转述算命先生的话说：&ldo;甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财，惟申字内有正官禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好。

&rdo;按照命理术语，年、月、日、时的四组天干地支叫做&ldo;四柱&rdo;，即年的天干地支为&ldo;年柱&rdo;，月的天干地支为&ldo;月柱&rdo;，日的天干地支为&ldo;日柱&rdo;，时的天干地支为&ldo;时柱&rdo;。

在元春的八字中，甲申为年柱，丙寅为月柱，乙卯为日柱，辛巳为时柱。