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第35章（第2页）

诸微尘。

如来说非微尘。

是名微尘。

如来说世界。

非世界。

是名世界。

须菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?不也。

世尊!不可以三十二相得见如来。

何以故?如来说三十二相。

即是非相。

是名三十二相。

须菩提!若有善男子、善女人。

以恒河沙等身命布施。

若复有人。

于此经中。

乃至受持四句偈等。

为他人说。

其福甚多。

】

再说大智慧

现在开始金刚经的修法了。

大家不要忘记前面说过，从第一品到了第十品已经告一段落，佛已经告诉我们一个修道的方法，就是应无所住，一切不住的这个方法。

你做到了一切不住，你就懂了般若波罗密。

十三品说修法之前，插进来十一、十二两品，说明这个重要性，以及要如何尊重;说完以后，佛另起炉灶，开始又告诉我们一个方法。

【尔时。

须菩提!白佛言：世尊!当何名此经。

我等云何奉持。

】

佛的经典都是与弟子们当场商量，来决定这一本经的经名。

这里须菩提就提出来问，将来这个记录要如何定名?我们将来（也代表将来的人）看了这个佛经，怎么样依您所教来奉行?怎么样修行?

【佛告须菩提。

是经名为金刚般若波罗密。

以是名字。

汝当奉持。

】

你可以把这一次的对话记下来，这一本经典，叫做金刚般若波罗密，你就用这一个名字来奉持就好了。