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第23章（第2页）

有人研究金刚经，认为金刚经是绝对讲空的，错了，无法相，亦无非法相。

换言之，认为一切皆空也错了，因为一切有也是它变的。

所以，楞严经中佛说了两句名言，「离一切相，即一切法」。

离一切相，也就是「无法相」的注解;即一切法，也就是「亦无非法相」这句话的注解。

离一切相，即一切法，一切离也离。

所以金刚经并不是讲空，它只是说在见道的时候，见法身的时候，是「凡所有相，皆是虚妄」。

当我们起而行之，修行的时候，孜孜为善，念念为善，是不可以空的。

禅宗大彻大悟的大师们，解释学佛人基本的道理说：「实际理地，不著一尘。

万行门中，不舍一法。

」实际理地不著一尘是讲本体;万行门中，起而行之，在行为上是不能空的，念念都是有，诸恶莫作，众善奉行，所以万行门中不舍一法;样样都是有，不是空。

这个道理，我们学佛的首先要清楚。

下面再说第三重理由，它整篇里头，正面、反面，反覆说明，最后综合起来产生一个结论。

【何以故。

是诸众生。

若心取相。

即为著我人众生寿者。

若取法相。

即著我人众生寿者。

】

他说，什么理由呢?假使一个人，心里的观念著相来学佛;譬如今天非来烧香，非来拜拜不可，就是著相。

我们当学生的时候，正是破除迷信，推翻旧文化的时代，上庙子很想拜菩萨，实在不好意思，怕人笑我迷信。

看看四顾无人的时候，赶快跪下去拜一下，立刻站起来表示我是不迷信的。

有一次被和尚看到了，他赶快拿引磬「咚」一敲，把我吓坏了，怕被同学们看见笑我迷信。

后来我就问这个和尚，为什么你要敲这个大磬呢?他说年轻人不知道，「烧香不敲磬，菩萨不相信，拜佛不放炮，菩萨不知道」。

听得真是啼笑皆非，这也算是一本经。

实际上啊!杭州的庙子又多，这样一拜佛，他敲一声磬，口袋里的钱就要跳出来了，非要给一块不可;香油钱总要拿呀，所以他这个烧香不敲磬，菩萨不相信是有道理的。

我说拜佛为什么要放炮?好像菩萨耳朵聋要把他吵醒才知道有人拜他。

这个就是说著相，一切众生心理上的信佛都是大著相，就是著于人相、我相、众生相、寿者相。

著相就不是佛法。