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第151章（第1页）

什么是九还七返

下面《参同契》的原文又加一段理论了。

这一段我本来想把它跳过去，后来想想，还是讲一下，怕你们将来看道书，碰到这些术语名辞搞不清楚。

譬如说原文讲&ldo;九还七返&rdo;，有些外面传道家气功的，要把肛门提起来一转，要九转还丹，那是要命的事!什么叫&ldo;九还七返&rdo;?什么叫&ldo;八归六居&rdo;?什么叫&ldo;男白女赤&rdo;?还有&ldo;金火相拘，则水定火，五行之初&rdo;，这些你看丹经道书，随时碰到。

尤其是现在的人喜欢著书，大多数的理解连一点影子都没有，为了出版销书，为了自己出名，都不管因果。

现在我们看一下朱云阳祖师的注解。

&ldo;此节，言四象五行，混而为一炁也。

&rdo;太极生两仪，就是阴阳，两仪生四象‐‐太阴、少阴，太阳、少阳，四象生八卦，八卦的每一个卦又有八个卦，一共八八六十四卦。

这是我们中国传统和《易经》对照下来所说的理论，讲宇宙生生不已的法则，永远在演变下去。

五行‐‐金、木、水、火、土，金是肺，木是肝，水是肾，土是脾胃，火是心脏，这是内在的五行。

我们修道真正的元气归元了，学佛的讲是气住脉停，这个时候是四象五行混为一炁，这个是炁，不是气，不是呼吸的气。

上面讲到情来归性，坎离交媾，这个就是静定下来，气脉打通了。

&ldo;坎离既复为乾坤，则后天之四象五行，无不返本还原矣。

&rdo;水火回到乾坤，差不多要接近先天了，后天的四象五行复返，&ldo;返本还原&rdo;，各归本位。

真正宁静到极点，你人坐在这里各归本位了，肺是肺，心是心，肝是肝，鼻子就是鼻子，眼睛就是眼睛，耳朵是耳朵，寂然不动，归本位去了。

&ldo;何以言之&rdo;，什么理由?&ldo;天一生水，地六成之，北方之精也。

&rdo;这是属于数理了。

&ldo;天一&rdo;是说宇宙万有的开始，太空中不晓得什么原因，有个旋转的力量，旋转形成一个气团。

这个气也不是我们现在看到的云，只是一股力量在转动。

慢慢这个气团先形成了液体，再不晓得经过多少万亿年，这个液体搅动，渐渐凝结成块的就成高山，没有冻结的就是海洋，平面的就是陆地，很久很久再慢慢出来人类。

&ldo;天一生水&rdo;就是数理哲学，宇宙万有，一切万有，只有一个数就是一，没有二，二是两个一。

&ldo;地六成之&rdo;，有形的就六合了，东南西北上下，六样合拢来，所以&ldo;地六成之&rdo;。

有六有一，因此成七，所谓&ldo;九还七返&rdo;是这个意思，不是在身上转了七圈。

&ldo;北方之精也&rdo;，天一生水，水属于北方。

&ldo;地二生火，天七成之，南方之神也&rdo;，两个一叫做二，地二生了火，就是地心有热能。

刚才讲地六是东南西北上下。

天怎么是天七?五行加阴阳就是七。

天一生水，这是生命的功能，现在有形的变成七。

&ldo;地二生火&rdo;，又倒转来了，&ldo;天七成之&rdo;，七加二得九，所以&ldo;九还七返&rdo;。

九者是阳数之极点，单数是阳数。

这个完全是用《易经》的数理说明。

&ldo;南方之神&rdo;，所以思想都在身体南方（上方）的脑部。

道家所谓&ldo;还精补脑&rdo;，天一生水能够补脑，长生不老，这是真的。

人老了，精液也没有了，是脑下垂体荷尔蒙干枯，所以精神不够，思想也迟钝，动作不灵敏。

能还精补脑，这个脑下垂体不再干枯了，就永远健旺。

&ldo;天三生木&rdo;，后天第三层属木，木属肝，东方;&ldo;地八成之&rdo;，地下有八方，&ldo;东方之魂也&rdo;。

在身体里，肝脏在右边，这个西医跟中医过去争得很厉害，认为中医不科学。